Джами ат-Тирмизи · Похвала молитвы
Хадис № 614
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ القَطَوَانِيُّ الكُوفِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى قَالَ: حَدَّثَنَا غَالِبٌ أَبُو بِشْرٍ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عَائِذٍ الطَّائِيِّ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «أُعِيذُكَ بِاللَّهِ يَا كَعْبَ بْنَ عُجْرَةَ مِنْ أُمَرَاءَ يَكُونُونَ مِنْ بَعْدِي، فَمَنْ غَشِيَ أَبْوَابَهُمْ فَصَدَّقَهُمْ فِي كَذِبِهِمْ، وَأَعَانَهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ فَلَيْسَ مِنِّي وَلَسْتُ مِنْهُ، وَلَا يَرِدُ عَلَيَّ الحَوْضَ، وَمَنْ غَشِيَ أَبْوَابَهُمْ أَوْ لَمْ يَغْشَ وَلَمْ يُصَدِّقْهُمْ فِي كَذِبِهِمْ، وَلَمْ يُعِنْهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ، فَهُوَ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ، وَسَيَرِدُ عَلَيَّ الحَوْضَ، يَا كَعْبَ بْنَ عُجْرَةَ الصَّلَاةُ بُرْهَانٌ، وَالصَّوْمُ جُنَّةٌ حَصِينَةٌ، وَالصَّدَقَةُ تُطْفِئُ الخَطِيئَةَ كَمَا يُطْفِئُ المَاءُ النَّارَ، يَا كَعْبَ بْنَ عُجْرَةَ، إِنَّهُ لَا يَرْبُو لَحْمٌ نَبَتَ مِنْ سُحْتٍ إِلَّا كَانَتِ النَّارُ أَوْلَى بِهِ»،: «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الوَجْهِ، لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى»، " وَأَيُّوبُ بْنُ عَائِذٍ يُضَعَّفُ وَيُقَالُ: كَانَ يَرَى رَأْيَ الإِرْجَاءِ «،» وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا الحَدِيثِ، فَلَمْ يَعْرِفْهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى وَاسْتَغْرَبَهُ جِدًّا "،
- Ахмад Мухаммад Шакир:достоверный
- Аль-Албани:достоверный
- Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)
Нам передал Абдуллах ибн Абу Зияд аль-Катавани аль-Куфи, он сказал: нам передал Убайдуллах ибн Муса, он сказал: нам передал Галиб Абу Бишр, от Аюба ибн Аиза ат-Таи, от Кайса ибн Муслима, от Тарика ибн Шихаба, от Ка‘ба ибн Уджры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал мне: «Я прибегаю за тебя к защите Аллаха, о Ка‘б ибн Уджра, от правителей, которые появятся после меня. Кто будет являться к их дверям, подтверждать их ложь и помогать им в их несправедливости — тот не из меня, и я не из него, и он не придёт ко мне у Водоёма. А кто не будет являться к их дверям — или будет являться, но не станет подтверждать их ложь и не станет помогать им в их несправедливости, — тот из меня, и я из него, и он придёт ко мне у Водоёма. О Ка‘б ибн Уджра! Молитва — довод, пост — крепкий щит, а милостыня гасит грех, как вода гасит огонь. О Ка‘б ибн Уджра! Плоть, взращённая на запретном, никогда не приумножится без того, чтобы Огонь не стал более достоин её». Это хадис хороший (хасан), редкий (гариб) с этой стороны, мы не знаем его иначе как через хадис Убайдуллаха ибн Мусы. Аюб ибн Аиз считается слабым передатчиком, и говорят, что он придерживался воззрения мурджиитов (ирджа). Я спросил Мухаммада (аль-Бухари) об этом хадисе, и он не знал его иначе как через хадис Убайдуллаха ибн Мусы и счёл его весьма странным.