Хадис № 618

Я не встречал, кто бы передал этот хадис в такой формулировке и с таким толкованием ад-Даххака, и Аллах знает лучше. Ибн Джарир передал от ад-Даххака в словах «аль-канатир аль-мукнатар» — то есть большое количество золота и серебра. Это упомянул ас-Суюти в «ад-Дурр аль-Мантур». (ГЛАВА: О том, что если ты выплатил закят, то исполнил обязанность свою) [618] Его слова «от Дарраджина» с большим доверием, а в конце — Джим бен Самъан Абу ас-Самх, говорят, что его имя Абдуррахман, а Даррадж — прозвище. Его доверял Ибн Маин, а Даракутни ослабил. Абу Дауд сказал, что его хадис правильный, кроме того, что передал Абу аль-Хайтам (от бен Худжайры) с даммой на ха и фатхой на джим, уменьшительное имя Абдуррахман, он достоверен и он — бен Худжайра аль-Акбар. Его слова «если ты выплатил» означают, что ты отдал закят со своего имущества, на которое обязан был закят. «То ты исполнил» — то есть выполнил обязанность, которая лежала на тебе, и не требуют с тебя выдачи чего-либо другого. Абу ат-Тайиб ас-Синди в своем комментарии к ат-Тирмизи сказал, что «что на тебе» означает из прав на имущество, и это подразумевает, что на нем нет другой финансовой обязанности, кроме закята, а все остальные садакаты — добровольные. Это вызывает сомнение в отношении садакаты фитр и обязательных расходов, если не сказать, что речь идет именно о правах на имущество, а не о вещах, которые являются обязанностями, но не связаны с имуществом, а вызваны другими причинами, как фитр, близкие родственники, супружеские обязательства и прочее. Его слова «это хадис хасан гхариб» — его передали ибн Маджах и аль-Хаким в разделе о закяте. Аль-Хаким сказал, что он сахих, так в комментарии к «аль-Джами ас-Сагир» аль-Мунави. А аль-Хафиз в «аль-Фатх» после передачи улучшения ат-Тирмизи сказал...