Пророк ﷺ вышел до восхода солнца. В этом же разделе есть передача от Умара. Хадис Ибн Аббаса достоверен, и раньше люди до ислама ждали восхода солнца, чтобы выйти.
Глава 57 - О том, что отход с места сбора (аль-Муздалифа) происходит до восхода солнца
Об отходе (аль-дафъ) говорится в хадисе.
[895] Его слова «отошёл до восхода солнца»; в некоторых вариантах текста говорится «отошёл с места сбора до восхода солнца».
Слова «в этой главе от Омара (да будет доволен им Аллах)» переданы аль-Бухари и четыре имама.
Слова «мы стояли» — множественное число от «стоящий» (вакеф) — то есть на месте сбора в Муздалифе. «Поклонники не отходили» — то есть не уходили с места сбора. «Ашрик» с фатхой на первой букве — повелительное наклонение от глагола «ашрак», то есть «войдите в рассвет», то есть наступление восхода солнца. Известно, что смысл в том, чтобы солнце взошло над вами.
[896] «Сабир» с фатхой на треугольной букве и касрой на одиночной — это известная гора там, расположенная слева по пути в Миня, и она является самой большой горой в Мекке. Она названа в честь человека из Хузайля по имени Сабир, который был похоронен там. В этом хадисе подтверждается законность отхода с места сбора в Муздалифе до восхода солнца при рассвете.
Ат-Табари передал единодушное мнение, что тот, кто не стоял там до восхода солнца, тот совершил стояние (вакф) неправильно.
Ибн аль-Мундир сказал, что аш-Шафии и большинство учёных придерживались очевидного смысла этого хадиса и того, что передаётся в его значении. А Малик считал, что отходить следует до рассвета, но это мнение отвергается текстами.