HadithLab
ع
Джами ат-Тирмизи · О том, что камни для бросания подобны камешкам для пращи

Хадис № 897

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ القَطَّانُ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَرْمِي الجِمَارَ بِمِثْلِ حَصَى الخَذْفِ» وَفِي البَابِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الأَحْوَصِ، عَنْ أُمِّهِ وَهِيَ أُمُّ جُنْدُبٍ الأَزْدِيَّةُ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، وَالفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ التَّيْمِيِّ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُعَاذٍ.: «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَهُوَ الَّذِي اخْتَارَهُ أَهْلُ العِلْمِ أَنْ تَكُونَ الجِمَارُ الَّتِي يُرْمَى بِهَا مِثْلَ حَصَى الخَذْفِ»
  • Ахмад Мухаммад Шакир:достоверный
  • Аль-Албани:достоверный
  • Зубайр Али Заи:достоверный
  • Башшар Аввад Маруф:хасан сахих (хороший достоверный)
«Я видел Посланника Аллаха ﷺ, как он бросал джимар (камешки для гадания) размером с гальку для метания». В этой главе также передается от Сулеймана ибн Амра ибн аль-Ахваса, от его матери, которая была матерью Джундуба аль-Аздийи, от Ибн Аббаса, от Аль-Фадля ибн Аббаса, от Абд ар-Рахмана ибн Усмана ат-Тайми, и от Абд ар-Рахмана ибн Муаза: «Это достоверный и хороший хадис, и именно его выбрали учёные, что джимар, которым бросают, должен быть похож на гальку для метания».
т. 3 с. 233

Цепочка передатчиков

Шарх1
Тухфат аль-Ахвази · Аль-Мубаракфури · т. 3, с. 547
٥٨ - (باب ما جاء أن الجمار التي ترمي مِثْلُ حَصَى الْخَذْفِ) أَيْ صِغَارًا كَالْبَاقِلَاءِ [٨٩٧] قَوْلُهُ (يرمي الجمار بمثل حصى الحذف) قَالَ الْعُلَمَاءُ هُوَ نَحْوُ حَبَّةِ الْبَاقِلَاءِ قَالَهُ النَّوَوِيُّ وَقَالَ قَالَ أَصْحَابُنَا وَلَوْ رَمَى بِأَكْبَرَ مِنْهَا أَوْ أَصْغَرَ جَازَ وَكَانَ مَكْرُوهًا انْتَهَى قَوْلُهُ (وَفِي الْبَابِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْأَحْوَصِ عَنْ أُمِّهِ وَهِيَ أُمُّ جُنْدُبٍ الْأَزْدِيَّةُ) صَحَابِيَّةٌ وَابْنُهَا سُلَيْمَانُ كُوفِيٌّ مَقْبُولٌ مِنَ الثانية (وبن عَبَّاسٍ وَالْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ التَّيْمِيِّ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُعَاذٍ) أَمَّا حديث أم جندب فأخرجه أبو داود وبن ماجه وأما حديث بن عباس فأخرجه النسائي وبن مَاجَهْ وَأَمَّا حَدِيثُ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ فَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ وَفِيهِ عَلَيْكُمْ بِحَصَى الْخَذْفِ الَّذِي تُرْمَى بِهِ الْجَمْرَةُ وَفِي رِوَايَةٍ أُخْرَى لَهُ وَالنَّبِيُّ ﷺ يُشِيرُ بِيَدِهِ كَمَا يخذف الانسان وأما حديث بن عَبَّاسٍ وَحَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُعَاذٍ فَلْيُنْظَرْ مَنْ أَخْرَجَهُمْ قَوْلُهُ (هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ) وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ
Глава 58 - О том, что камни, которыми бросают джамар, должны быть подобны зернам гороха [897] Его слова «Он бросает джамар камнями, подобными зернам гороха» объясняют учёные как камни, напоминающие по размеру зерна гороха. Это мнение выразил ан-Навави, который сказал, что так считают наши учёные, и если бросать камни больше или меньше этого размера, это допустимо, но нежелательно. В этой главе приводится передача от Сулеймана ибн Амра ибн аль-Ахваса от его матери, которая была сподвижницей и матерью Джундуба аль-Аздийя, а её сын Сулейман был куфийским передатчиком, и его риваят принимается. Также упоминаются передатчики Ибн Аббас, аль-Фадль ибн Аббас, Абд ар-Рахман ибн Усман ат-Тайми и Абд ар-Рахман ибн Муадз. Хадис от матери Джундуба передал Абу Дауд и Ибн Маджа. Хадис от Ибн Аббаса приводят ан-Насаи и Ибн Маджа. Хадис от аль-Фадля ибн Аббаса приводит Муслим, в котором говорится: «Используйте камни, подобные зернам, которыми бросают джамар». В другой риваят у него же Пророк ﷺ указывает рукой, как человек бросает камни. Что касается хадисов от Ибн Аббаса, Абд ар-Рахмана ибн Усмана и Абд ар-Рахмана ибн Муадза, следует проверить, кто их передал. Его слова «Это хадис хороший и достоверный» — это мнение Муслима, который и привёл этот хадис.