Джами ат-Тирмизи · О том, кто побрился до забоя или зарезал до бросания камней
Хадис № 916
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ المَخْزُومِيُّ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ، قَالَا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، فَقَالَ: حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ؟ فَقَالَ: «اذْبَحْ وَلَا حَرَجَ»، وَسَأَلَهُ آخَرُ، فَقَالَ: نَحَرْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ؟ قَالَ: «ارْمِ وَلَا حَرَجَ» وَفِي البَابِ عَنْ عَلِيٍّ، وَجَابِرٍ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، وَابْنِ عُمَرَ، وَأُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ.: «حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ» وَالعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ العِلْمِ، وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ، وَإِسْحَاقَ «،» وقَالَ بَعْضُ أَهْلِ العِلْمِ: إِذَا قَدَّمَ نُسُكًا قَبْلَ نُسُكٍ فَعَلَيْهِ دَمٌ "
- Ахмад Мухаммад Шакир:достоверный
- Аль-Албани:достоверный
- Зубайр Али Заи:достоверный, согласован
- Башшар Аввад Маруф:хасан сахих (хороший достоверный)
Нам передали Са‘ид ибн Абд-ар-Рахман аль-Махзуми и Ибн Абу Умар, оба сказали: нам передал Суфьян ибн Уяйна от аз-Зухри, от Исы ибн Тальхи, от Абдуллаха ибн Амра, что некий человек спросил Посланника Аллаха ﷺ: «Я обрился до того, как принёс жертву?» Он ответил: «Принеси жертву, и нет греха». Другой человек спросил его: «Я зарезал жертвенное животное до того, как бросил камешки?» Он ответил: «Брось камешки, и нет греха». В этой главе (передано) также от Али, Джабира, Ибн Аббаса, Ибн Умара и Усамы ибн Шарика. (Ат-Тирмизи сказал): «Хадис Абдуллаха ибн Амра — хадис хороший, достоверный». И в соответствии с этим поступает большинство знающих людей, и это мнение Ахмада и Исхака. Некоторые из знающих людей сказали: «Если он совершил один обряд прежде другого, то на нём (лежит обязанность принести) жертвенное животное».