Хадис № 1023

Его слово («и это мнение Суфьяна ас-Саури, Малика ибн Анаса, Ибн аль-Мубарака, аш-Шафии, Ахмада и Исхака») — это же мнение Абу Ханифы. Они привели в доказательство хадис главы. Хафиз Ибн Хаджар сказал в «Фатхе»: предшественники разошлись в этом вопросе. Муслим передал от Зейда ибн Аркама, что он произносит пять такбиров, и возвёл это к Пророку ﷺ. Ибн аль-Мунзир передал от Ибн Масуда, что он совершил молитву над покойным из бану асад и произнёс четыре такбира. Ибн аль-Мунзир и другие передали от Али, что он произносил шесть такбиров над погибшими при Бадре, пять — над сподвижниками, и четыре — над остальными людьми. Он же передал с достоверным иснадом от Абу Ма‘бада, который сказал: «Я молился за Ибн Аббасом над покойным, и он произнёс три такбира». Ибн аль-Мунзир сказал: большинство учёных склонилось к тому, что такбиров четыре, но по этому вопросу есть и другие мнения — и он привёл вышеупомянутое. Он сказал: то, что мы выбираем, — это то, что достоверно установлено от Умара. Затем он привёл с достоверным иснадом сообщение от Саида ибн аль-Мусайиба, который сказал: «Такбиров было четыре и пять, и Умар объединил людей на четырёх». Аль-Байхаки передал с хорошим иснадом сообщение от Абу Ваиля, который сказал: «Во времена Посланника Аллаха ﷺ произносили семь, шесть, пять и четыре такбира, и Умар объединил людей на четырёх, приравняв это к самой продолжительной молитве». Конец цитаты. [1023] Его слово («ибо он следует за имамом») — то есть последователь следует за имамом. Аль-Айни сказал: из явного смысла слов аль-Хиракы следует, что если имам произнёс пять такбиров, то стоящий за ним следует за ним, но не следует за ним в добавлении сверх этого. Это передал аль-Асрам от Ахмада. Харб передал от Ахмада: если имам произнёс пять такбиров, то [стоящий за ним] не произносит такбир вместе с ним и не завершает молитву приветствием, кроме как вместе с имамом. Среди тех, кто не считал необходимым следовать за имамом в добавлении сверх четырёх такбиров, — ас-Саури, Малик, Абу Ханифа и аш-Шафии, и это же выбрал Ибн Акыль, как упомянул это аль-Айни, передавая от Ибн Кудамы. Я говорю: наиболее правильным, на мой взгляд, является то, что если имам произнёс пять такбиров, то стоящий за ним следует за ним.