Джами ат-Тирмизи · Что снимает запрет вскармливания
Хадис № 1153
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ حَجَّاجٍ الأَسْلَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا يُذْهِبُ عَنِّي مَذَمَّةَ الرَّضَاعِ؟ فَقَالَ: «غُرَّةٌ عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ» هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَمَعْنَى قَوْلِهِ: مَا يُذْهِبُ عَنِّي مَذَمَّةَ الرَّضَاعِ، يَقُولُ: إِنَّمَا يَعْنِي بِهِ ذِمَامَ الرَّضَاعَةِ وَحَقَّهَا، يَقُولُ: إِذَا أَعْطَيْتَ المُرْضِعَةَ عَبْدًا أَوْ أَمَةً فَقَدْ قَضَيْتَ ذِمَامَهَا. وَيُرْوَى عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ إِذْ أَقْبَلَتْ امْرَأَةٌ، فَبَسَطَ النَّبِيُّ ﷺ رِدَاءَهُ حَتَّى قَعَدَتْ عَلَيْهِ، فَلَمَّا ذَهَبَتْ قِيلَ: هِيَ كَانَتْ أَرْضَعَتِ النَّبِيَّ ﷺ هَكَذَا رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ القَطَّانُ، وَحَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ حَجَّاجٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، وَرَوَى سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَبِي حَجَّاجٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ وَحَدِيثُ ابْنِ عُيَيْنَةَ غَيْرُ مَحْفُوظٍ، وَالصَّحِيحُ مَا رَوَى هَؤُلَاءِ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ. وَهِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ يُكْنَى أَبَا المُنْذِرِ، وَقَدْ أَدْرَكَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، وَابْنَ عُمَرَ
- Ат-Тирмизи:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيحجامع الترمذي ج2 ص447
- Ахмад Мухаммад Шакир:слабый
- Аль-Албани:слабый
- Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)
- Башшар Аввад Маруф:хасан сахих (хороший достоверный)
Нам передал Кутайба, сказал: нам передал Хатим ибн Исмаил от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Хаджаджа ибн Хаджаджа аль-Аслями, от его отца, что он спросил Пророка ﷺ, сказав: «О Посланник Аллаха, что снимет с меня обязательство перед кормилицей?» Он ответил: «Раб или рабыня». Это хадис хороший, достоверный. Смысл его слов «что снимет с меня обязательство перед кормилицей» таков: он имеет в виду обязательство и право кормления. Он говорит: если ты дашь кормилице раба или рабыню, то ты исполнил перед ней свой долг. Передают от Абу ат-Туфайля, который сказал: «Я сидел с Пророком ﷺ, когда подошла женщина, и Пророк ﷺ расстелил ей свой плащ, так что она села на него. Когда она ушла, было сказано: это она вскормила Пророка ﷺ». Так передали это Яхья ибн Саид аль-Каттан, Хатим ибн Исмаил и другие от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Хаджаджа ибн Хаджаджа, от его отца, от Пророка ﷺ. А Суфьян ибн Уяйна передал от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Хаджаджа ибн Абу Хаджаджа, от его отца, от Пророка ﷺ, но хадис Ибн Уяйны не сохранён (в точности), а достоверно то, что передали эти (передатчики) от Хишама ибн Урвы, от его отца. Хишам ибн Урва, по прозванию Абу аль-Мунзир, застал (в живых) Джабира ибн Абдуллаха и Ибн Умара