Пророк ﷺ сказал: «Что он говорит?» Он ответил: «Я стал отвлекать их разговорами, опасаясь, что она услышит и воззовет на мой народ с проклятием, от которого они никогда не спасутся». Пророк ﷺ продолжал с ним, пока тот не понял. Тогда он сказал: «Они уже сказали это или кто-то из них сказал это. Клянусь Аллахом, если бы я сделал это, это было бы на мне, а не на них. Они оставили его в покое у соседей».
2 - (ГЛАВА О ТОМ, ЧТО КТО УБИТ ЗА СВОЁ ИМУЩЕСТВО, ТОТ СВИДЕТЕЛЬ)
[1418] Слова (Хатим ибн Сиях) с касрой под буквой син, затем с танвином на конце, приняты из «аль-Хадия ʿАшара», как сказал хадисовед (от Абд ар-Рахмана ибн ʿАмру ибн Сахля) ан-Насари аль-Мадани, достоверный из третьего поколения (от Саида ибн Зейда ибн ʿАмру ибн Нафиля) аль-ʿАддави, одного из десяти.
Слова (кто убит за своё имущество) означают — при защите своего имущества. (Он свидетель) — в смысле судебного решения в Последней жизни, а не в мирском суде.
Слова (это хадис хасан сахих) — его приводили Ахмад, четыре имама, Ибн Хиббан и аль-Хаким.
[1419] Слова (рассказал нам Абд аль-Азиз ибн аль-Мутталиб) — сын Абдуллы ибн Хантаба аль-Махзуми, Абу Талиб аль-Мадани, правдивый из седьмого поколения.
Слова (и в этой главе от Али, Саида ибн Зейда, Абу Хурайры, ибн ʿУмара, ибн ʿАббаса и Джабира) — что касается хадиса Али, следует проверить, кто его приводил.
Что касается хадиса Саида ибн Зейда, то его приводил ат-Тирмизи в этой главе двумя путями.
А хадис Абу Хурайры приводили Муслим и Ахмад от него. Он сказал: «Пришел человек и спросил: „О Посланник Аллаха ﷺ, что если придет человек и захочет забрать моё имущество?“ Он ответил: „Не отдавай ему своё имущество“. Спросил: „А если он будет сражаться со мной?“ — „Сражайся с ним“. Спросил: „А если он убьёт меня?“ — „Ты свидетель“. Спросил: „А если я убью его?“ — „Он в огне“».
В передаче Ахмада есть слова: «О Посланник Аллаха ﷺ, что если на моё имущество нападут?» — «Обращайся к Аллаху». — «Если они откажутся?» — «Обращайся к Аллаху». — «Если они откажутся?» — «Сражайся. Если убьют тебя...»