Джами ат-Тирмизи · О том, что наказания искупают грехи
Хадис № 1439
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الخَوْلَانِيِّ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ فِي مَجْلِسٍ، فَقَالَ: «تُبَايِعُونِي عَلَى أَنْ لَا تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا، وَلَا تَسْرِقُوا، وَلَا تَزْنُوا - قَرَأَ عَلَيْهِمُ الآيَةَ - فَمَنْ وَفَّى مِنْكُمْ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ، وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَعُوقِبَ عَلَيْهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ، وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَسَتَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ، فَهُوَ إِلَى اللَّهِ، إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ، وَإِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ» وَفِي البَابِ عَنْ عَلِيٍّ، وَجَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، وَخُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ: حَدِيثُ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وقَالَ الشَّافِعِيُّ: «لَمْ أَسْمَعْ فِي هَذَا البَابِ أَنَّ الْحَدَّ يَكُونُ كَفَّارَةً لِأَهْلِهِ شَيْئًا أَحْسَنَ مِنْ هَذَا الحَدِيثِ» قَالَ الشَّافِعِيُّ: " وَأُحِبُّ لِمَنْ أَصَابَ ذَنْبًا فَسَتَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ أَنْ يَسْتُرَ عَلَى نَفْسِهِ وَيَتُوبَ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَبِّهِ وَكَذَلِكَ رُوِيَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ أَنَّهُمَا أَمَرَا رَجُلًا أَنْ يَسْتُرَ عَلَى نَفْسِهِ
- Ат-Тирмизи:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيحجامع الترمذي ج3 ص109
- Ахмад Мухаммад Шакир:достоверный
- Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن الترمذي ج2 ص128
- Зубайр Али Заи:достоверный, согласован
- Башшар Аввад Маруф:хасан сахих (хороший достоверный)
Нам передал Кутайба, он сказал: нам передал Суфьян ибн Уяйна от аз-Зухри, от Абу Идриса аль-Хауляни, от Убады ибн ас-Самита, который сказал: «Мы находились у Пророка ﷺ на собрании, и он сказал: „Присягните мне, что не станете придавать Аллаху сотоварищей, не станете воровать, не станете совершать прелюбодеяние“ — и он прочитал им этот аят — „а кто из вас исполнит это, тому награда от Аллаха; а кто совершит что-то из этого и будет за это наказан, то это станет для него искуплением; а кто совершит что-то из этого, и Аллах скроет это, то дело его — у Аллаха: если Он пожелает, накажет его, а если пожелает — простит его“». По этой теме есть также сообщения от Али, Джарира ибн Абдуллаха и Хузаймы ибн Сабита. Хадис Убады ибн ас-Самита — хороший достоверный хадис. Аш-Шафии сказал: «Я не слышал по этой теме ничего лучшего, что показывало бы, что установленное наказание (хадд) служит искуплением для того, кто его понёс, чем этот хадис». Аш-Шафии сказал: «Я желаю тому, кто совершил грех, а Аллах скрыл это от людей, чтобы он и сам скрыл это и покаялся между собой и своим Господом». Так же передаётся от Абу Бакра и Умара, что они велели одному человеку скрыть это про себя.