HadithLab
ع
Джами ат-Тирмизи · О мечах и их украшениях

Хадис № 1691

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: «كَانَتْ قَبِيعَةُ سَيْفِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مِنْ فِضَّةٍ»: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ. وَهَكَذَا رُوِيَ عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، وَقَدْ رَوَى بَعْضُهُمْ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الحَسَنِ قَالَ: «كَانَتْ قَبِيعَةُ سَيْفِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مِنْ فِضَّةٍ»
  • Ат-Тирмизи:хасан гариб (хороший, переданный одним путём)حسن غريبجامع الترمذي ج3 ص312
  • Ахмад Мухаммад Шакир:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن الترمذي ج2 ص251
  • Зубайр Али Заи:достоверный
Нам передал Мухаммад ибн Башшар, нам передал Вахб ибн Джарир ибн Хазим, сказал: нам передал мой отец от Катады, от Анаса, который сказал: «Навершие меча Посланника Аллаха ﷺ было из серебра». Это хадис хороший (хасан), редкий (гариб). Так же передано от Хаммама, от Катады, от Анаса. А некоторые передали от Катады, от Саида ибн Абу аль-Хасана, который сказал: «Навершие меча Посланника Аллаха ﷺ было из серебра».
т. 4 с. 201

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Сунан Абу Дауда, Сунан ад-Дарими, Сунан ан-Насаи
قَبِيعَةُ
قَبَعَ (каба'а) — слово имеет несколько значений. В одном из хадисов говорится, что قَبِيعَةُ меча Посланника Аллаха (мир ему) была из серебра и представляла собой часть, которая находится на вершине рукояти меча. Также говорят, что это то, что находится под перекладиной меча. В хадисе Ибн аз-Зубайра говорится: «Пусть Аллах уничтожит такого-то; он издал вой, как лиса, и спрятался, как еж». قَبَعَ означает спрятать голову и скрыться, как делает еж. В хадисе Кутейбы говорится, что когда он стал правителем Хорасана, он спросил: «Если ваш правитель будет милостив к вам?» — и ответили: «Кубаа' ибн Дабба». Это был человек, который в эпоху джахилии считался самым глупым в своём времени, и его имя стало пословицей. Также слово «القُبَاعُ» применялось к Харису ибн Абд Аллаху, который стал правителем Басры и изменил меры, смотря на маленький мерный сосуд в зеркале глаза, окружённый большим количеством муки, и сказал: «Ваш мерный сосуд — это Кубаа'», и получил это прозвище. Говорят: «قَبَعْتُ الجوالق» — если согнул края внутрь или наружу, то есть он имеет дно. В хадисе об азане упоминается слово «القُبْعَ», и в нём есть разногласия в написании и произношении — с ба, та, са и нун. Подробное объяснение будет дано в разделе буквы нун, так как чаще всего встречается именно с нун.