Хадис № 1749

Нам передал Ахмад ибн Мани‘, который сказал: нам передал Раух ибн Убада, который сказал: нам передал Ибн Джурайдж, который сказал: мне сообщил Ибн Шихаб, который сказал: мне передал Сулейман ибн Ясар от Абдуллаха ибн Аббаса, от аль-Фадля ибн Аббаса, что женщина из (племени) Хас‘ам сказала: «О Посланник Аллаха, моего отца застало предписание Аллаха о хадже, а он — глубокий старец и не может держаться на верблюде». Он сказал: «Соверши хадж за него». В этой главе (передаются хадисы) от Али, Бурайды, Хусайна ибн Ауфа, Абу Разина аль-Укайли, Сауды бинт Зам‘а и Ибн Аббаса. Хадис аль-Фадля ибн Аббаса — хороший достоверный (хасан сахих) хадис. Передаётся также от Ибн Аббаса, от Хусайна ибн Ауфа, от Пророка ﷺ; и передаётся также от Ибн Аббаса, от Синана ибн Абдуллаха аль-Джухани, от его тётки, от Пророка ﷺ; и передаётся от Ибн Аббаса напрямую от Пророка ﷺ. Я спросил Мухаммада об этих риваятах, и он сказал: «Самое достоверное в этой главе — то, что передал Ибн Аббас от аль-Фадля ибн Аббаса, от Пророка ﷺ». Мухаммад сказал: «Возможно, что Ибн Аббас слышал это от аль-Фадля и от других (передатчиков), которые передавали от Пророка ﷺ, а затем передал это сообщение от Пророка ﷺ в форме мурсаль, не упомянув того, от кого он это слышал». «И достоверно передано от Пророка ﷺ в этой главе не один хадис». И на этом основано мнение учёных из числа сподвижников Пророка ﷺ и других; так говорят ас-Саури, Ибн аль-Мубарак, аш-Шафии, Ахмад и Исхак — они считают, что можно совершить хадж за умершего. Малик сказал: «Если (умерший) завещал, чтобы за него совершили хадж, то хадж за него совершается». А некоторые допустили, что можно совершить хадж за живого, если он — глубокий старец или находится в таком состоянии, что не способен совершить хадж сам; таково мнение Ибн аль-Мубарака и аш-Шафии.