- جَهَنَّمَ
- جَهَنَّم (джаханнам) — название огня в загробном мире, часто упоминаемое в хадисах. Это слово считается заимствованным из иного языка, хотя есть мнение, что оно арабское. Название связано с глубиной его плена. От этого слова происходит также رَكِيَّةٌ جِهِنَّامٌ (ракия джихннам) — с ударением на буквы джим и ха, означающее «далекая глубина».
- يَتَوَجَّأُ
- وَجَأَ (ваджаа) — это слово, встречающееся в хадисах, связанное с понятием усталости и ограничения в браке. В хадисе о браке говорится, что если человек не может воздерживаться, то ему следует поститься, так как пост — это «видаа» (وجاء) — сильное подавление желания, подобное кастрации. Это состояние снижает половое влечение и ставит человека в положение евнуха.
Слово وَجَأٌ (ваджау) означает сильное раздражение или усталость, иногда его связывают с ощущением сжатия вен и яичек. Пост рассматривается как средство, которое прерывает половую связь так же, как и «видаа».
Варианты произношения и написания встречаются разные: «ваджаа» (в форме عَصًا), что означает усталость и изнеможение, а также «муджау» и «муджиййин» — формы, связанные с этим корнем.
В хадисе говорится, что пророк жертвовал двумя кастрированными баранами (مَوْجُوءَيْنِ), то есть бездетными.
Также есть упоминание, что следует взять семь фиников из сорта 'Аджва' из Медины и размять их, чтобы приготовить «видаа» — финики, размоченные в молоке или масле и размятые до однородной массы. Отсюда и название «видаа» — от действия разминания.
В хадисе Саада приводится описание «видаа». В другом хадисе Абу Рашида рассказывается, как он поймал верблюда и «ваджаа» его железом — то есть ударил железным предметом. Слово وَجَأَ также употребляется в значении «ударять» или «ранить».
В хадисе Абу Хурайры говорится, что тот, кто убьёт себя железом, будет мучиться в огне Джаханнама, и железо будет в его руке, которым он нанес себе рану.