HadithLab
ع
Джами ат-Тирмизи · Глава

Хадис № 2178

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الجُمَحِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سِيْمِينَ كُوْشَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «تَكُونُ فِتْنَةٌ تَسْتَنْظِفُ العَرَبُ قَتْلَاهَا فِي النَّارِ، اللِّسَانُ فِيهَا أَشَدُّ مِنَ السَّيْفِ»: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ، سَمِعْت مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ يَقُولُ: لَا يُعْرَفُ لِزِيَادِ بْنِ سِيْمِينَ كُوْشَ غَيْرُ هَذَا الحَدِيثِ، رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ لَيْثٍ فَرَفَعَهُ، وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ لَيْثٍ فَأَوْقَفَهُ
  • Ат-Тирмизи:гарибغريبجامع الترمذي ج4 ص48
  • Ахмад Мухаммад Шакир:слабый
  • Аль-Албани:слабыйضعيفضعيف سنن الترمذي ج1 ص212
  • Зубайр Али Заи:слабый
Нам передал Абдуллах ибн Му‘авия аль-Джумахи, он сказал: нам передал Хаммад ибн Салама, от Лейса, от Тавуса, от Зияда ибн Симин Куша, от Абдуллаха ибн Амра, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Будет смута, в которой арабы будут истреблены дочиста, а убитые в ней окажутся в Огне; язык в ней страшнее меча». Это редкий (гариб) хадис. Я слышал, как Мухаммад ибн Исмаил говорил: «Про Зияда ибн Симин Куша не известно ничего, кроме этого хадиса». Хаммад ибн Салама передал его от Лейса, возведя его (к Пророку ﷺ) как марфу‘, а Хаммад ибн Зейд передал его от Лейса, остановив его (на сподвижнике) как маукуф.
т. 4 с. 473

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Муснад Ахмада, Сунан Ибн Маджа
Шарх1Тахридж2Редкие слова1
تَسْتَنْظِفُ
نَظَفَ (назафа) — в хадисе говорится, что Аллах, благословен и превознесён, чист и любит чистоту. Чистота Аллаха — это метафора Его освобождения от признаков нечистоты и Его возвышенности над всяким недостатком. Любовь к чистоте у Него и у других символизирует искренность веры, отрицание многобожия и избегание страстей, затем чистоту сердца от зла, зависти и подобных пороков, потом чистоту пищи и одежды от запретного и сомнительного, и, наконец, чистоту внешности для правильного совершения поклонений. В хадисе сказано: «Очищайте свои рты, ведь они — пути к Корану», то есть берегите их от пустословия, непристойностей, сплетен, клеветы, лжи и тому подобного, а также от употребления запретного и грязного, поощряя очищение от нечистот и использование зубной щётки (сивака). Также слово используется в значении полного взятия чего-либо, например, «استَنْظَفْتُ» — «я полностью взял». В хадисе аз-Зухри сказано: «Я считал, что полностью взял то, что у него было, и обошёлся без него».