HadithLab
ع
Джами ат-Тирмизи · О заблудших имамах

Хадис № 2229

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ، عَنْ ثَوْبَانَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِنَّمَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي الأَئِمَّةَ المُضِلِّينَ»، قَالَ: وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي عَلَى الحَقِّ ظَاهِرِينَ لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ يَخْذُلُهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ»: وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، سَمِعْت مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ المَدِينِيِّ يَقُولُ: - وَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ - عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: «لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ عَلَى الحَقِّ» فَقَالَ عَلِيٌّ: هُمْ أَهْلُ الحَدِيثِ
  • Ат-Тирмизи:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيحجامع الترمذي ج4 ص84
  • Ахмад Мухаммад Шакир:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن الترمذي ج2 ص487
  • Зубайр Али Заи:достоверный по Муслиму
  • Башшар Аввад Маруф:хасан сахих (хороший достоверный)
Нам передал Кутайба ибн Са‘ид, сказал: нам передал Хаммад ибн Зайд, от Аюба, от Абу Кыляба, от Абу Асмы ар-Рахаби, от Саубана, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я боюсь для своей общины только вводящих в заблуждение имамов». Он сказал: и сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Не перестанет группа из моей общины быть явно приверженной истине, и не причинит им вреда тот, кто их покинет, до тех пор, пока не придёт повеление Аллаха». Это хадис хороший, достоверный. Я слышал, как Мухаммад ибн Исмаил говорил: я слышал, как Али ибн аль-Мадини говорил, упомянув этот хадис от Пророка ﷺ: «Не перестанет группа из моей общины быть явно приверженной истине». Али сказал: «Это — люди хадиса».
т. 4 с. 504

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан ад-Дарими, Сунан Ибн Маджа
طَائِفَةٌ
طَيِف (тайф) — в хадисе о вознесении сказано: «Некоторые сказали: с этим мальчиком случился лямам или тайф от джиннов» — то есть на него повлиял один из них. Исходное значение тайф — безумие. Затем слово стало употребляться в значении гнева, прикосновения шайтана и его нашёптывания. Его называют также таиф, и в Коране сказано: «Воистину, те, кто боятся, когда их касается тайф от шайтана». Говорят: тафа, ятайфу, ятуфу тайфан — он таиф, а также это имя от существительного. Тайф — это также образ, который видит спящий. В хадисе сказано: «Проходил мимо меня человек, когда я спал». В другом хадисе: «Группа из моей уммы всегда будет на истине». Таифа — это группа людей. Это слово может употребляться в единственном числе, как будто имеется в виду один человек. Ибн Исхак сказал, что таифа — это меньше тысячи, и дело дойдёт до того, что число тех, кто придерживается пути пророка, будет тысяча, что утешает, чтобы не удивляло большое число сторонников заблуждения. В хадисе Имрана ибн Хусейна и его беглого раба сказано: «Я отрежу от него таифа» — так передано в одной из версий, то есть часть его конечностей. Таифа — это кусок чего-либо. Передаётся с ба и каф. Это уже упоминалось.