HadithLab
ع
Джами ат-Тирмизи · О заблудших имамах

Хадис № 2229

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ، عَنْ ثَوْبَانَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِنَّمَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي الأَئِمَّةَ المُضِلِّينَ»، قَالَ: وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي عَلَى الحَقِّ ظَاهِرِينَ لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ يَخْذُلُهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ»: وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، سَمِعْت مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ المَدِينِيِّ يَقُولُ: - وَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ - عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: «لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ عَلَى الحَقِّ» فَقَالَ عَلِيٌّ: هُمْ أَهْلُ الحَدِيثِ
  • Ат-Тирмизи:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيحجامع الترمذي ج4 ص84
  • Ахмад Мухаммад Шакир:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن الترمذي ج2 ص487
  • Зубайр Али Заи:достоверный по Муслиму
  • Башшар Аввад Маруф:хасан сахих (хороший достоверный)
Нам передал Кутайба ибн Са‘ид, сказал: нам передал Хаммад ибн Зайд, от Аюба, от Абу Кыляба, от Абу Асмы ар-Рахаби, от Саубана, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я боюсь для своей общины только вводящих в заблуждение имамов». Он сказал: и сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Не перестанет группа из моей общины быть явно приверженной истине, и не причинит им вреда тот, кто их покинет, до тех пор, пока не придёт повеление Аллаха». Это хадис хороший, достоверный. Я слышал, как Мухаммад ибн Исмаил говорил: я слышал, как Али ибн аль-Мадини говорил, упомянув этот хадис от Пророка ﷺ: «Не перестанет группа из моей общины быть явно приверженной истине». Али сказал: «Это — люди хадиса».
т. 4 с. 504

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан ад-Дарими, Сунан Ибн Маджа
Тухфат аль-Ахвази · Аль-Мубаракфури · т. 6, с. 401
٤٩ - (بَاب مَا جَاءَ فِي الْأَئِمَّةِ الْمُضِلِّينَ) [٢٢٢٩] قَوْلُهُ (إنما أخاف على أمتي أئمة مضلين) أَيْ دَاعِينَ إِلَى الْبِدَعِ وَالْفِسْقِ وَالْفُجُورِ (عَلَى الْحَقِّ) خَبَرٌ لِقَوْلِهِ لَا تَزَالُ أَيْ ثَابِتِينَ عَلَى الْحَقِّ عِلْمًا وَعَمَلًا (ظَاهِرِينَ) أَيْ غَالِبِينَ عَلَى الْبَاطِلِ وَلَوْ حُجَّةً قَالَ الطِّيبِيُّ يَجُوزُ أن يكون خبر بَعْدَ خَبَرٍ وَأَنْ يَكُونَ حَالًا مِنْ ضَمِيرِ الْفَاعِلِ فِي ثَابِتِينَ عَلَى الْحَقِّ فِي حَالَةِ كَوْنِهِمْ غَالِبِينَ عَلَى الْعَدُوِّ (لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ) أَيْ لِثَبَاتِهِمْ عَلَى دِينِهِمْ (حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ) مُتَعَلِّقٌ بِقَوْلِهِ لَا تَزَالُ قَالَ فِي فَتْحِ الْوَدُودِ أَيِ الرِّيحُ الَّتِي يُقْبَضُ عِنْدَهَا رُوحُ كُلِّ مُؤْمِنٍ وَمُؤْمِنَةٍ انْتَهَى قَوْلُهُ (هذا حديث صحيح) وأخرجه مسلم وبن مَاجَهْ بِدُونِ ذِكْرِ إِنَّمَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي أَئِمَّةً مُضِلِّينَ وَأَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ مُطَوَّلًا ٠ - (بَاب مَا جَاءَ فِي الْمَهْدِيِّ) اعْلَمْ أَنَّ الْمَشْهُورَ بَيْنَ الْكَافَّةِ مِنْ أَهْلِ الْإِسْلَامِ عَلَى مَمَرِّ الْأَعْصَارِ أَنَّهُ لَا بُدَّ فِي آخِرِ الزَّمَانِ مِنْ ظُهُورِ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْبَيْتِ يُؤَيِّدُ الدِّينَ وَيُظْهِرُ الْعَدْلَ وَيَتَّبِعُهُ الْمُسْلِمُونَ وَيَسْتَوْلِي عَلَى الْمَمَالِكِ الْإِسْلَامِيَّةِ وَيُسَمَّى بِالْمَهْدِيِّ وَيَكُونُ خُرُوجُ الدَّجَّالِ وَمَا بَعْدَهُ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ الثَّابِتَةِ فِي الصَّحِيحِ عَلَى أَثَرِهِ وَأَنَّ عِيسَى ﵇ يَنْزِلُ مِنْ بَعْدِهِ فَيَقْتُلَ الدَّجَّالَ أَوْ يَنْزِلُ مِنْ بَعْدِهِ فَيُسَاعِدَهُ عَلَى قَتْلِهِ وَيَأْتَمَّ بِالْمَهْدِيِّ فِي صَلَاتِهِ وَخَرَّجَ أَحَادِيثَ الْمَهْدِيِّ جَمَاعَةٌ مِنَ الأئمة منهم أبو داود والترمذي وبن مَاجَهْ وَالْبَزَّارُ وَالْحَاكِمُ وَالطَّبَرَانِيُّ وَأَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ وَأَسْنَدُوهَا إِلَى جَمَاعَةٍ مِنَ الصَّحَابَةِ
49 - (ГЛАВА О ПРИВОДЯЩИХ К ЗАБЛУЖДЕНИЮ ИМАМАХ) [2229] Его слова: «Воистину, я боюсь за свою умму имамов, вводящих в заблуждение», то есть призывающих к нововведениям, греху и разврату (по отношению к истине) — это разъяснение к его словам «Они не перестанут быть на истине, знанием и делом» (ثابتين على الحق علماً وعملاً), то есть остающимися на истине, и «являющимися» (ظاهرين), то есть преобладающими над ложью, даже если она будет доказательством. Ат-Тайиби сказал, что возможно, что это сообщение после другого сообщения, и что оно является обстоятельством (حال) от местоимения деятеля в «ثابتين على الحق» в состоянии их преобладания над врагом (لا يضرهم من خذلهم), то есть их стойкости на своей религии, «до тех пор, пока не придет повеление Аллаха» — это относится к его словам «Они не перестанут быть». В «Фатх аль-Вадуд» сказано, что это ветер, при котором душа каждого верующего мужчины и женщины уносится, и он заканчивается. Его слова: «Это достоверный хадис» — его приводят Муслим и ибн Маджах без упоминания слов «Воистину, я боюсь за свою умму имамов, вводящих в заблуждение». Абу Дауд приводит его подробно. 0 - (ГЛАВА О МАХДИ) Знай, что широко известно среди всех мусульман на протяжении веков, что в конце времен обязательно появится человек из рода Пророка ﷺ, который поддержит религию, установит справедливость, за ним последуют мусульмане, он овладеет исламскими землями и будет называться Махди. После его появления выйдет Даджаль и другие признаки часа, подтвержденные достоверными преданиями, и что Иса ﵇ снизойдет после него, чтобы убить Даджаля или поможет ему в этом, и будет молиться за Махди. Хадисы о Махди приводят многие имамы, среди них Абу Дауд, ат-Тирмизи, ибн Маджах, аль-Баззар, аль-Хаким, ат-Табарани, Абу Яъля аль-Маусили, и они передают их от группы сподвижников.