HadithLab
ع
Джами ат-Тирмизи · Описание бассейна (хавд)

Хадис № 2442

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «إِنَّ فِي حَوْضِي مِنَ الأَبَارِيقِ بِعَدَدِ نُجُومِ السَّمَاءِ»: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الوَجْهِ
  • Ат-Тирмизи:хасан сахих гариб (хороший достоверный, переданный одним путём)حسن صحيح غريبجامع الترمذي ج4 ص235
  • Ахмад Мухаммад Шакир:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن الترمذي ج2 ص583
  • Зубайр Али Заи:достоверный
  • Башшар Аввад Маруф:хасан сахих (хороший достоверный)
Нам передал Мухаммад ибн Яхья, сказал: нам передал Бишр ибн Шуайб ибн Абу Хамза, сказал: мне передал мой отец, от аз-Зухри, сказал: мне сообщил Анас ибн Малик, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, в моём водоёме кувшинов — по числу звёзд на небе». Это хороший достоверный редкий хадис в данной передаче
т. 4 с. 628

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 6 сборниках Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда и ещё 2
Шарх1Тахридж40
Тухфат аль-Ахвази · Аль-Мубаракфури · т. 7, с. 112
أخبرنا عبدة) هو بن سليمان (عن سعيد) هو بن أبي عروبة (عن أبي المليح) هو بن أُسَامَةَ (عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ) صَحَابِيٌّ مَشْهُورٌ مِنْ مُسْلِمَةِ الْفَتْحِ وَسَكَنَ دِمَشْقَ وَمَاتَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ قَوْلُهُ (أَتَانِي آتٍ) أَيْ مَلَكٌ وَفِيهِ إِشْعَارٌ بِأَنَّهُ غَيْرُ جِبْرِيلَ (مِنْ عِنْدِ رَبِّي) أَيْ بِرِسَالَةٍ بِأَمْرِهِ (أَنْ يُدْخِلَ) بِضَمِّ أَوَّلِهِ أَيِ اللَّهُ (نِصْفَ أُمَّتِي) أُمَّةِ الإجابة (وبين الشفاعة) فيهم (فاخترت الشفاعة) لعمومها إِذْ بِهَا يُدْخِلُهَا وَلَوْ بَعْدَ دُخُولِ النَّارِ كُلَّ مَنْ مَاتَ مُؤْمِنًا كَمَا قَالَ (وَهِيَ) أَيْ وَالْحَالُ أَنَّهَا كَائِنَةٌ أَوْ حَاصِلَةٌ (لِمَنْ مَاتَ) مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ (لَا يُشْرِكُ بِاَللَّهِ شَيْئًا) أَيْ وَيَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُهُ وَلَمْ يَذْكُرْهُ اكْتِفَاءً بِأَحَدِ الْجُزْأَيْنِ ١ - (بَاب مَا جَاءَ فِي صِفَةِ الْحَوْضِ) [٢٤٤٢] قَوْلُهُ (حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى) هُوَ الذُّهْلِيُّ (أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ أبي حمزة) بن دِينَارٍ الْقُرَشِيُّ مَوْلَاهُمْ أَبُو الْقَاسِمِ الْحِمْصِيُّ ثِقَةٌ مِنْ كِبَارِ الْعَاشِرَةِ (حَدَّثَنِي أَبِي) هُوَ شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ الْأُمَوِيُّ مَوْلَاهُمْ أَبُو بِشْرٍ ثقة عابد قال بن مُعِينٍ مِنْ أَثْبَتِ النَّاسِ فِي الزُّهْرِيِّ مِنَ السَّابِعَةِ قَوْلُهُ (إِنَّ فِي حَوْضِي مِنَ الْأَبَارِيقِ) جَمْعُ الْإِبْرِيقِ قَالَ فِي الْقَامُوسِ إِبْرِيقٌ مُعَرَّبُ آب ريز (بِعَدَدِ نُجُومِ السَّمَاءِ) أَيْ مِنْ كثرتها
Сообщил нам Абда ибн Сулейман от Саида ибн Аби Арубы от Абу аль-Малиха, он же ибн Усама, от Ауфа ибн Малик аш-Шаджаи, известного сподвижника из муслимы аль-Фатх, который жил в Дамаске и умер в 73 году. Его слова (أَتَانِي آتٍ) означают, что пришёл посланник — ангел, и в этом содержится указание на то, что это не Джибриль. Фраза (مِنْ عِنْدِ رَبِّي) означает, что это было по поручению Господа. Слово (يُدْخِلَ) с даммой на первом слоге указывает на то, что речь идёт о Боге. (نِصْفَ أُمَّتِي) — половина моей уммы, то есть умма тех, кто ответит. (وبين الشفاعة) — среди них — те, кто получит шефаату. (فاخترت الشفاعة) — выбрал шефаату из-за её всеобщности, ведь с её помощью Он вводит их, даже если после вхождения в Ад, всех, кто умер верующим, как сказано. (وَهِيَ) — то есть в действительности она существует и осуществляется. (لِمَنْ مَاتَ) — для тех, кто умер из этой уммы, (لَا يُشْرِكُ بِاَللَّهِ شَيْئًا) — то есть не придавал Аллаху сотоварищей и свидетельствовал, что я — Его посланник. Не упомянул одно из двух условий, довольствуясь одним из них. 1 - (ГЛАВА О ТОМ, ЧТО БЫЛО СКАЗАНО О ПРИРОДЕ ХАУДА) [2442] Его слова (حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى) — это аз-Зухри. (أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ أبي حمزة) — бин Динар аль-Кураши, их раб, Абу аль-Касим аль-Химси, надёжный, из великих аш-Шасра. (حَدَّثَنِي أَبِي) — это Шуайб ибн Аби Хамза аль-Умайи, их раб, Абу Бишр, надёжный, богобоязненный. По словам Ибн Муина, один из самых достоверных людей в передаче аз-Зухри из семи. Его слова (إِنَّ فِي حَوْضِي مِنَ الْأَبَارِيقِ) — множественное число от إبريق. В словаре сказано, что إبريق — арабизированное слово «аб рийз» (بِعَدَدِ نُجُومِ السَّمَاءِ), то есть по количеству звёзд на небе, то есть очень много.