HadithLab
ع
Джами ат-Тирмизи · Глава

Хадис № 3509

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ: حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ، أَنَّ حُمَيْدًا المَكِّيَّ، مَوْلَى ابْنِ عَلْقَمَةَ، حَدَّثَهُ، أَنَّ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ، حَدَّثَهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِذَا مَرَرْتُمْ بِرِيَاضِ الجَنَّةِ فَارْتَعُوا». قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا رِيَاضُ الجَنَّةِ؟ قَالَ: «المَسَاجِدُ»، قُلْتُ: وَمَا الرَّتْعُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «سُبْحَانَ اللَّهِ وَالحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ».: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ
  • Ат-Тирмизи:хасан гариб (хороший, переданный одним путём)حسن غريبجامع الترمذي ج5 ص487
  • Ахмад Мухаммад Шакир:слабый
  • Аль-Албани:слабыйضعيفضعيف سنن الترمذي ج1 ص384
  • Зубайр Али Заи:слабый
Нам передал Ибрахим ибн Я‘куб, он сказал: нам передал Зайд ибн Хубаб, что Хумайд аль-Макки, вольноотпущенник Ибн Алькамы, передал ему, что Ата ибн Абу Рабах передал ему от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Когда вы проходите мимо садов Рая, насыщайтесь (в них)». Я сказал: «О Посланник Аллаха, а что такое сады Рая?» Он сказал: «Мечети». Я сказал: «А что такое насыщение, о Посланник Аллаха?» Он сказал: «Слова: «Пресвят Аллах», «Хвала Аллаху», «Нет божества, кроме Аллаха» и «Аллах Велик»». Этот хадис — редкий (гариб).
т. 5 с. 532

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Сунан Ибн Маджа
Шарх1Тахридж1Редкие слова1
فَارْتَعُوا
رَتَعَ (ратаа) — означает просторное и плодородное место, где пасутся скот и растет трава. В хадисе о мольбе о дожде говорится: «О Аллах, дай нам дождь обильный, который вызовет рост травы, на которой пасутся животные». Ратъа — это простор и изобилие в плодородии. В хадисах также упоминается человек, который «يرتع» — то есть свободно движется, снимает седло и отдыхает. В другом хадисе говорится о райских садах, где можно «يرتعوا» — наслаждаться и пребывать в благодати, что сравнивается с пастбищем в плодородной земле. Также есть выражение, что тот, кто «يرتع حول الحمى» — ходит вокруг запретной зоны, то есть близко к ней. В хадисе про Умара говорится, что он «يرتع في رعيته» — заботится о своих подопечных, позволяя им насытиться на пастбище. В разговоре с الحجّاجом упоминается, что причина его полноты — «القيد والرتعة» — то есть ограничения и изобилие. Ратъа — это простор и изобилие в плодородии.