Джами ат-Тирмизи · Глава

Хадис № 3761

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا شَبَابَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «العَبَّاسُ عَمُّ رَسُولِ اللَّهِ، وَإِنَّ عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ، أَوْ مِنْ صِنْوِ أَبِيهِ» هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الزِّنَادِ إِلَّا مِنْ هَذَا الوَجْهِ

Ат-Тирмизи:хасан сахих гариб (хороший достоверный, переданный одним путём)حسن صحيح غريبجامع الترمذي ج6 ص110
Ахмад Мухаммад Шакир:достоверный
Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن الترمذي ج3 ص535
Зубайр Али Заи:достоверный по Муслиму

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Аль-Аббас — дядя Посланника Аллаха, и дядя человека — это сродник его отца или сродник отца его». Это достоверный и необычный хадис, и мы не знаем его из рассказов Абу Зинада иначе, как в таком виде.

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 сборниках Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда и ещё 1

Тахридж5 Редкие слова2

صِنْوُ: صَنَوَ (санав) — в хадисе об Аль-Аббасе говорится: «Дядя человека — صِنْوُ его отца», а в другой передаче: «Аль-Аббас — мой صِنْو». الصِّنْوُ означает подобие или сходство. Происхождение слова связано с тем, что две пальмы растут из одного корня, что символизирует общность происхождения. Таким образом, صِنْوُ означает, что корень Аль-Аббаса и его отца один, то есть он подобен отцу или мне. Множественное число — صِنْوَانٌ. Термин часто встречается в хадисах. В другом хадисе у Абу Килабы говорится: «Если долго лежит тело умершего, его очищают щетками», то есть удаляют грязь и пятна. Аль-Азхари объясняет, что слово произносится с ض (звуком «д»), и означает грязь от огня и пепла.
صِنْوِ: صَنَوَ (санав) — в хадисе об Аль-Аббасе говорится: «Дядя человека — صِنْوُ его отца», а в другой передаче: «Аль-Аббас — мой صِنْو». الصِّنْوُ означает подобие или сходство. Происхождение слова связано с тем, что две пальмы растут из одного корня, что символизирует общность происхождения. Таким образом, صِنْوُ означает, что корень Аль-Аббаса и его отца один, то есть он подобен отцу или мне. Множественное число — صِنْوَانٌ. Термин часто встречается в хадисах. В другом хадисе у Абу Килабы говорится: «Если долго лежит тело умершего, его очищают щетками», то есть удаляют грязь и пятна. Аль-Азхари объясняет, что слово произносится с ض (звуком «д»), и означает грязь от огня и пепла.