Мы не называли Зайда ибн Харису иначе как Зайд ибн Мухаммад, пока не была ниспослана аят: «Зовите их по именам их отцов, это справедливее перед Аллахом» (сура Аль-Ахзаб, 33:5). Это достоверный и хороший хадис.
[3814] Его слова (قَالَ مَا كُنَّا نَدْعُو زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ إِلَخْ) — этот хадис с разъяснением уже приводился в толковании суры «Аль-Ахзаб».
[3815] Его слова (حَدَّثَنَا الْجَرَّاحُ بْنُ مَخْلَدٍ) — аль-Джаррах ибн Махлад, аль-Иджли, басрийский, аль-Каззаз; (أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بن عمر بن الرُّومِيِّ) — Мухаммад ибн Умар ибн ар-Руми, бахилий, басрийский; (عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ) — от Абу Амра аш-Шайбани, имя его Саад ибн Ияс аль-Куфи; (أَخْبَرَنِي جَبَلَةُ) — сообщил мне Джабала (с джимом) и Муваххада (с двумя фатхами); (بْنُ حَارِثَةَ) — ибн Харита, аль-Калби, брат Зайда, сподвижник. Его слова (ابْعَث) — то есть «пошли» (Зайда) вместо «брат мой» (هوذا) — это возвращение к Зайду и указание на него, то есть он присутствует и свободен в выборе. (لَمْ أَمْنَعْهُ) — то есть я освободил его; (لَا أَخْتَارُ عَلَيْكَ) — то есть не выбираю для тебя (сопровождение). (قَالَ) — сказал Джабала; (فَرَأَيْتُ) — то есть я узнал после этого; (رَأْيَ أَخِي) — мнение брата моего, то есть Зайда, (أَفْضَلَ مِنْ رَأْيِي) — лучше моего, поскольку он выбрал сопровождение для того, кто обладает правом на мир и загробную жизнь.
[3816] Его слова (حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الحسن) — Ахмад ибн аль-Хасан бин Джунайд ат-Тирмизи; (حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ) — Абдуллах ибн Маслама аль-Каънаби; (عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ) — от Абдуллаха ибн Динар аль-‘Адови. Его слова (بَعَثَ بَعْثًا) — то есть послал войско, и это то самое войско, которое он приказал подготовить в период своей болезни и сказал: «Исполни и пошли Усаму», и Абу Бакр ﷺ исполнил это после него. Хафиз сказал: (وَأَمَّرَ) с удлинением мима — то есть назначил эмиром; (فَطَعَنَ النَّاسُ) с фатхой на ‘айн — говорят «фатана» и «ятъану» с фатхой в отношении чести и родства, а с даммой — в отношении копья и руки, и говорят, что это два разных языка в этом слове. (فِي إِمْرَتِهِ) с касрой на хамзе и сукуном на миме — то есть в его эмирстве; (فِي إِمْرَةِ أَبِيهِ مِنْ قَبْلُ) — указывает на эмирство Зайда ибн Хариты в походе Мута. У ан-Насаи в передаче от...