Термин «المقيّد» означает «ограниченный», то есть относящийся к мужчинам, что поясняется последующим текстом. Это его слова: «Любимые мои — те, кому Аллах оказал милость». В рукописях «аль-Масабих» приводится его высказывание: «Мы пришли к тебе, спрашивая о твоих близких, ограниченных словами „из женщин“». Однако в «Джами‘ ат-Тирмизи» и «Джами‘ аль-Усул» этой добавки нет. Ни один из сподвижников не был лишён милости Аллаха и милости Его Посланника ﷺ, но под «любимыми» подразумеваются те, о ком прямо сказано в Книге, то есть слова Всевышнего: «И когда ты говоришь тому, кому Аллах оказал милость, и кому Ты оказал милость» — речь идёт о Зайде, в этом нет разногласий и сомнений. Хотя это и относится к Зайду, не исключено, что Усама был поставлен последователем своего отца в этих двух милостях. Это разрешено тем, что Аллах ниспослал в откровении милости к детям Израиля, например: «Я сделал твоего дядю последним из них» — то есть последним из твоих близких, кто опередил тебя в переселении, то есть в исламе. Отсюда следует, что предпочтение любви основано на достоинстве, а не на близости родства.
03 - (Глава о достоинствах Джарира ибн Абдилла аль-Баджали ﷺ)
Это Джарир ибн Абдиллах ибн Джабир ибн Малик аль-Баджали, кыния — Абу Амр. Он переселился в Куфу, затем в Киркисию, где и скончался в 51 году. Был уважаемым, послушным, красивым, высоким, прекрасной внешности, истинно мусульманином и человеком высокого положения. Пророк ﷺ сказал о нём: «На его лице отпечаток ангела». А ‘Умар رضي الله عنه сказал: «Он — Юсуф этой уммы». Когда Посланник ﷺ вошёл к нему, он почтил его, распростёр перед ним плащ и сказал: «Если к вам придёт благородный человек, почитайте его».
Это передал ат-Табарани в «аль-Аусат» от Кайса от него. Существуют разногласия относительно времени его принятия ислама, но достоверно, что это было в год посольств, в девятом году хиджры. Его смерть произошла в 50-м году, а по некоторым сведениям — позже.
[3820] Его слова: «حدثنا معاوية بن عمر» — Муаавия ибн Умар ибн аль-Мухаллаб аль-Азди аль-Ма‘ни, «حدثنا زائدة» — Заида ибн Кудама, «عن بيان» — от Баяна ибн Бишр.
Фраза «ما حجبني رسول الله ﷺ» означает: «Пророк ﷺ не препятствовал мне войти к нему, когда он был у себя дома, и я просил у него разрешения». При этом не обязательно, чтобы он смотрел на матерей верующих (إلا ضحك), в другой риваят — «лишь улыбался».
Фраза «هذا حديث حسن صحيح» означает, что хадис признан хорошим и достоверным. Его приводят шейханы (аль-Бухари и Муслим), ан-Насаи и ибн Маджа.