Джами ат-Тирмизи · Достоинства Кайса ибн Саада ибн Абады

Хадис № 3850

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ البَصْرِيُّ قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ قال: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ ثُمَامَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: «كَانَ قَيْسُ بْنُ سَعْدٍ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ بِمَنْزِلَةِ صَاحِبِ الشُّرَطِ مِنَ الأَمِيرِ» قَالَ الأَنْصَارِيُّ: يَعْنِي مِمَّا يَلِي مِنْ أُمُورِهِ: «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ الأَنْصَارِيِّ» حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ، نَحْوَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ قَوْلَ الأَنْصَارِيِّ

Ат-Тирмизи:хасан гариб (хороший, переданный одним путём)حسن غريبجامع الترمذي ج6 ص162
Ахмад Мухаммад Шакир:достоверный
Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن الترمذي ج3 ص564
Зубайр Али Заи:достоверный по аль-Бухари

Нам передал Мухаммад ибн Марзук аль-Басри, он сказал: нам передал Мухаммад ибн Абдуллах аль-Ансари, он сказал: мне передал мой отец, от Сумамы, от Анаса, он сказал: «Кайс ибн Са‘д был при Пророке ﷺ подобен начальнику стражи при правителе». Аль-Ансари сказал: то есть занимался его делами. «Это хороший (хасан) редкий (гариб) хадис, мы знаем его только по передаче аль-Ансари». Нам передал Мухаммад ибн Яхья, он сказал: нам передал Мухаммад ибн Абдуллах аль-Ансари подобным образом, но не упомянул в нём слова аль-Ансари.

Тухфат аль-Ахвази · Аль-Мубаракфури · т. 10, с. 236

١١٣ - (بَاب فِي مَنَاقِبِ قَيْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ)
يُكَنَّى أَبَا عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيَّ الْخَزْرَجِيَّ كَانَ مِنْ كِرَامِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ وَكَانَ أَحَدَ الْفُضَلَاءِ الْأَجِلَّةِ وَأَهْلِ الرَّأْيِ وَالْمَكِيدَةِ فِي الْحَرْبِ وَكَانَ شَرِيفَ قَوْمِهِ وَكَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ لَمَّا قَدِمَ مَكَّةَ مَكَانَ صَاحِبِ الشُّرْطَةِ مِنَ الْأُمَرَاءِ وَكَانَ وَالِيًا لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَى مِصْرَ وَلَمْ يُفَارِقْ عَلِيًّا إِلَى أَنْ قُتِلَ وَمَاتَ بِالْمَدِينَةِ سَنَةَ سِتِّينَ
[٣٨٥٠] قَوْلُهُ (حَدَّثَنِي أَبِي) أَيْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُثَنَّى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ (عَنْ ثُمَامَةُ) بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيُّ
قَوْلُهُ (بِمَنْزِلَةِ صَاحِبِ الشُّرَطِ) بِضَمِّ شِينٍ وَفَتْحِ رَاءٍ جَمْعُ الشُّرْطِ بِضَمٍّ فَسَاكِنٍ وَهُوَ سر هنك وَكَانَ قَيْسٌ نَصَبَهُ النَّبِيُّ ﷺ لِيَحْبِسَ وَاحِدًا أَوْ يَضْرِبَ آخَرَ وَيَأْخُذَ ثَالِثًا
قَالَهُ فِي الْمَجْمَعِ وَفِيهِ أَيْضًا صَاحِبُ الشُّرَطِ هُمْ أَوَّلُ الْجَيْشِ مِمَّنْ يَتَقَدَّمُ بَيْنَ يَدَيِ الْأَمِيرِ لِتَنْفِيذِ أَوَامِرِهِ انْتَهَى
وَقَالَ فِي الْقَامُوسِ الشُّرْطَةُ بِالضَّمِّ وَاحِدُ الشُّرَطِ كَصُرَدٍ وَهُمْ أَوَّلُ كَتِيبَةٍ تَشْهَدُ الْحَرْبَ وَتَتَهَيَّأُ لِلْمَوْتِ وَطَائِفَةٌ مِنْ أَعْوَانِ الْوُلَاةِ مَعْرُوفُونَ سُمُّوا بِذَلِكَ لِأَنَّهُمْ أَعْلَمُوا أَنْفُسَهُمْ بِعَلَامَاتٍ يُعْرَفُونَ بِهَا انْتَهَى (قَالَ الْأَنْصَارِيُّ) هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ (يَعْنِي مِمَّا يَلِي مِنْ أُمُورِهِ) أَيْ إِنَّمَا كَانَ قَيْسُ بْنُ سَعْدٍ مِنْهُ ﷺ بِمَنْزِلَةِ صَاحِبِ الشُّرَطِ مِنَ الْأَمِيرِ لِأَجْلِ أَنَّهُ كَانَ يَلِي مِنْ أُمُورِهِ ﷺ
قَوْلُهُ (حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى) الْإِمَامُ الذُّهْلِيُّ (أَخْبَرَنَا الْأَنْصَارِيُّ) هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَذْكُورُ (لَمْ يَذْكُرْ) أَيْ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى

Глава о достоинствах Кайса ибн Саада ибн Убады
Он был известен как Абу Абдуллах ан-Ансари аль-Хазарджи, принадлежал к благородным сподвижникам Пророка ﷺ и был одним из выдающихся, уважаемых и мудрых людей, обладавших дальновидностью и хитростью в военных делах. Он был знатным вождём своего племени и занимал при Пророке ﷺ, когда тот прибыл в Мекку, должность начальника полиции среди эмиров. Позже он был наместником Али ибн Абу Талиба в Египте и не расставался с Али до его гибели. Кайс умер в Медине в 60 году хиджры.

[3850] Его слова «рассказал мне отец» означают Абдуллаха ибн Муснна ибн Абдуллаха ан-Ансари, который передавал от Тумамы ибн Абдуллаха ибн Анаса ибн Малика ан-Ансари.

Выражение «на месте начальника полиции» (بِمَنْزِلَةِ صَاحِبِ الشُّرْطِ) с даммой на шине и фатхой на рае — множественное число от «шурта» с даммой и сукуном — это тайный термин. Кайс был назначен Пророком ﷺ для того, чтобы задерживать одного, наносить удар другому и брать третьего в плен.

В книге «аль-Маджма’» сказано, что «начальники полиции» — это передовой отряд армии, который выступает впереди эмиров для исполнения их приказов.

В «аль-Камус» объясняется, что «шурта» с даммой — это один из отрядов, подобный «сард» (отряд), они первые подразделения, которые участвуют в бою и готовы к смерти. Это группа помощников правителей, известных и названных так потому, что они узнавались по особым знакам.

(Ан-Ансари) — это Мухаммад ибн Абдуллах ан-Ансари, который далее рассказывает о делах Кайса. Кайс ибн Саад занимал при Пророке ﷺ должность начальника полиции среди эмиров, так как он управлял их делами.

Слова «рассказал нам Мухаммад ибн Яхья» — это имам аз-Зухли, который сообщил от ан-Ансари, то есть от Мухаммада ибн Абдуллаха, упомянутого ранее (не упомянул Мухаммад ибн Яхья).

Цепочка передатчиков