HadithLab
ع
Сунан ан-Насаи

Хадис № 367

أَخْبَرَنَا أَبُو الْأَشْعَثِ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، قَالَ: سَمِعْتُ هِشَامًا يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ «أَنَّ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ، قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي لَا أَطْهُرُ، أَفَأَتْرُكُ الصَّلَاةَ؟ قَالَ: لَا، إِنَّمَا هُوَ عِرْقٌ. قَالَ خَالِدٌ: وَفِيمَا قَرَأْتُ عَلَيْهِ، وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ، فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلَاةَ، وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْسِلِي عَنْكِ الدَّمَ، ثُمَّ صَلِّي».
  • Абд аль-Фаттах Абу Гудда:достоверныйصحيح
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن النسائي ج1 ص122
  • Зубайр Али Заи:достоверныйصحيح
«Дочь Абу Хубайша сказала: «О Посланник Аллаха, у меня не проходит кровотечение, оставить ли мне молитву?» Он ответил: «Нет, это лишь кровь из сосуда»». Халид сказал: «А в том, что я читал перед ним, было: «и это не менструация. Когда придёт менструация, оставь молитву, а когда она закончится, смой с себя кровь, затем совершай молитву»».
т. 1 с. 186

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 8 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари и ещё 4
Захират аль-укба · Аль-Итьюби · т. 5, с. 405
أَقْبَلَتِ الْحِيضَةُ فَدَعِي الصَّلَاةَ، وَإِذَا ذَهَبَ قَدْرُهَا فَاغْسِلِي عَنْكِ الدَّمَ، وَصَلِّي«. رجال الإسناد: خمسة كلهم تقدموا قريبًا، والحديث مضى مشروحًا برقم ١٣٨/ ٢١٨. ٣٦٧ - أَخْبَرَنَا أَبُو الأَشْعَثِ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، قَالَ: سَمِعْتُ هِشَامًا يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ - ﷺ -: إِنِّي لَا أَطْهُرُ، أَفَأَتْرُكُ الصَّلَاةَ؟ قَالَ:»لَا إِنَّمَا هُوَ عِرْقٌ«. قَالَ خَالِدٌ: وَفِيمَا قَرَأْتُ عَلَيْهِ:»وَلَيْسَتْ بِالْحِيضَةِ، فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحِيضَةُ فَدَعِي الصَّلَاةَ، وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْسِلِي عَنْكِ الدَّمَ، ثُمَّ صَلِّي«. رجال الإسناد: خمسة ١ - (أبو الأشعث) أحمد بن المِقْدَام العجلي البصري، صدوق طَعَنَ فيه أبو داود في مُرُوءَته من [١٠] تقدم في ١٣٨/ ٢١٩. ٢ - (خالد بن الحارث) بن عُبيد بن سُليم الهُجَيميّ أبو عثمان البصري ثقة ثبت، من [٨] تقدم في ٥٣/ ٦٧. والباقون تقدموا قريبًا. والحديث مضى مشروحًا مُسْتَوفَى الشرح فيما سبق، فلا حاجة إلى إعادته. وقوله (قال خالد: وفيما قرأت .. الخ) يعني أن خالدا أخذ هذا الحديث عن هشام مرتين: مرة سماعا إلى قوله: «إنما ذلك عرق» ومرة بالقراءة، وفيه قوله: «وليست بالحيضة .. الخ» والله أعلم. * * * «إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت، وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب».
«...пришли месячные — оставь молитву, а когда пройдёт их срок, смой с себя кровь и совершай молитву». Число людей в иснаде: пять. Все они упоминались недавно, а хадис уже был приведён с разбором под номером 138/218. 367 — Сообщил нам Абу аль-Аш‘ас: рассказал нам Халид ибн аль-Харис: я слышал, как Хишам передавал со слов своего отца, от Аиши, что дочь Абу Хубайша сказала: «О Посланник Аллаха ﷺ, у меня не прекращаются кровотечения — оставить ли мне молитву?» Он ответил: «Нет, это лишь кровотечение из сосуда». Халид сказал: а в том, что я читал ему, — «это не месячные. Когда придут месячные, оставь молитву, а когда они закончатся, смой с себя кровь и затем совершай молитву». Число людей в иснаде: пять. 1 — (Абу аль-Аш‘ас) Ахмад ибн аль-Микдам аль-‘Иджли аль-Басри, правдив (садук), однако Абу Давуд упрекал его в отношении благочестия (мурувва), из [10-го поколения]; упоминался ранее в 138/219. 2 — (Халид ибн аль-Харис) ибн Убайд ибн Сулайм аль-Хузайми, Абу Усман аль-Басри, надёжный, твёрдый (сика сабт), из [8-го поколения]; упоминался ранее в 53/67. Остальные упоминались недавно. Хадис уже был приведён с полным разбором ранее, поэтому нет нужды повторять его. Его слово («Халид сказал: а в том, что я читал ему... и так далее») означает, что Халид получил этот хадис от Хишама двумя путями: один раз услышав его до слов «это лишь кровотечение из сосуда», а другой раз — путём чтения (кыраа), и в этом варианте содержатся слова «это не месячные... и так далее». А Аллах знает лучше. * * * «Я хочу лишь исправления, насколько это в моих силах, и в успехе моём — только от Аллаха, на Него я уповаю и к Нему обращаюсь».
Ссылки автора (1)

1. تت جـ ٨ ص ٣٥.