Хадис № 464

Я слышал Посланника Аллаха ﷺ, который сказал: «Между человеком и многобожием и неверием стоит оставление молитвы».

Я слышал Посланника Аллаха ﷺ, который сказал: «Между человеком и многобожием и неверием стоит оставление молитвы».

«Постоянно будет группа из моей уммы, которая будет сражаться за истину открыто до Судного дня». Затем он сказал: «Придёт Иса ибн Марьям (мир ему), и их предводитель скажет: “Приди, помолись за нас”. Он ответит: “Нет, ведь некоторые из вас — предводители над другими. Это честь от Аллаха для этой уммы».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Между рабом и неверием — оставление молитвы»

«Между рабом и ширк или неверием — оставление молитвы». Это хадис хасан сахих, и имя Абу Суфьяна — Тальха ибн Нафи».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Между рабом и неверием стоит оставление молитвы».

Пророк ﷺ сказал: «Между рабом и неверием — оставление молитвы».

Пророк сказал: «Пока не наступит Судный день, будет группа из моей уммы, которая будет сражаться за истину и будет побеждать». Он добавил: «Тогда снизойдёт Иса, сын Марьям, и их вождь скажет: «Приди и возглавь нашу молитву». Он ответит: «Нет, ведь у некоторых из вас есть вожди, чтобы Аллах возвысил эту умму»».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Между рабом и неверием — или многобожием — стоит оставление молитвы».

Пророк ﷺ сказал: «Между человеком и ширк (или неверием) — оставление молитвы».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Между рабом и ширкованием или неверием нет ничего, кроме оставления молитвы». Абу Мухаммад сказал: если раб оставляет её без уважительной причины и болезни, то следует сказать, что это является неверием, хотя он и не называет это неверием.