HadithLab
ع
Сунан ан-Насаи

Хадис № 578

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَرْمَلَةَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ «أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ ، عَنِ السَّجْدَتَيْنِ اللَّتَيْنِ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُصَلِّيهِمَا بَعْدَ الْعَصْرِ فَقَالَتْ: إِنَّهُ كَانَ يُصَلِّيهِمَا قَبْلَ الْعَصْرِ، ثُمَّ إِنَّهُ شُغِلَ عَنْهُمَا أَوْ نَسِيَهُمَا، فَصَلَّاهُمَا بَعْدَ الْعَصْرِ، وَكَانَ إِذَا صَلَّى صَلَاةً أَثْبَتَهَا».
  • Абд аль-Фаттах Абу Гудда:достоверныйصحيح
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن النسائي ج1 ص193
  • Зубайр Али Заи:достоверный по Муслимуصحيح مسلم
Он спросил Аишу о двух ракатах, которые Посланник Аллаха ﷺ совершал после послеполуденной молитвы. Она сказала: «Он совершал их до послеполуденной молитвы, но однажды был занят чем-то или забыл про них, и совершил их после послеполуденной молитвы. А если он начинал совершать какую-либо молитву, то доводил её до конца (не оставлял её)».
т. 1 с. 281

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 сборниках Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда и ещё 1
Захират аль-укба · Аль-Итьюби · т. 7, с. 380
تنبيه: حديث عائشة ﵂ هذا متفق عليه. أخرجه البخاري في «الصلاة» عن موسى بن إسماعيل، عن عبد الواحد بن زياد. ومسلم فيه عن أبي بكر بن أبي شيبة، وعلي بن حجر، كلاهما عن علي بن مسهر. وأخرجه المصنف هنا (٥٧٧) عن علي بن حجر، عن علي بن مسهر كلاهما عن أبي إسحاق الشيباني، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه، عنها. والله أعلم، وهو حسبنا، ونعم الوكيل. ٥٧٨ - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَرْمَلَةَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ عَنِ السَّجْدَتَيْنِ اللَّتَيْنِ كَانَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ - يُصَلِّيهِمَا بَعْدَ الْعَصْرِ؟ فَقَالَتْ: «إِنَّهُ كَانَ يُصَلِّيهِمَا قَبْلَ الْعَصْرِ، ثُمَّ إِنَّهُ شُغِلَ عَنْهُمَا، أَوْ نَسِيَهُمَا، فَصَلاَّهُمَا بَعْدَ الْعَصْرِ، وَكَانَ إِذَا صَلَّى صَلَاةً أَثْبَتَهَا». رجال الإسناد: خمسة ١ - (علي بن حجر) السعدي تقدم في السند السابق. ٢ - (إِسماعيل) بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري الزرقي المدني أبو إسحاق القاريء، ثقة ثبت، توفي سنة ١٨٠، من [٨]، أخرج له الجماعة، تقدم في ١٦/ ١٧. ٣ - (محمد بن أبي حَرْمَلَة) القرشي أبو عبد الله المدني، مولى عبد الرحمن بن أبي سفيان بن حويطب، وقد ينسب إليه، ثقة، توفي سنة بضع و١٣٠، من [٦]. قال النسائي: ثقة، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال ابن سعد: توفي في أول خلافة أبي جعفر المنصور، وكان كثير الحديث. أخرج له البخاريّ، ومسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي. ٤ - (أبو سلمة) بن عبد الرحمن بن عوف المدني الفقيه، ثقة، من [٣]، تقدم في ١/ ١. ٥ - (عائشة) ﵂، تقدمت في ٥/ ٥. والله تعالى أعلم. شرح الحديث (عن أبي سلمة) بن عبد الرحمن بن عوف، اختلف في اسمه، فقيل: عبد الله، وقيل: إسماعيل. (أنه سأل عائشة) أم المؤمنين ﵂ (عن السجدتين) أي الركعتين (اللتين كان رسول الله - ﷺ - يصليهما بعد العصر؟ فقالت: كان) - ﷺ - (يصليهما قبل العصر، ثم إِنه شغل) بالبناء
Замечание: Этот хадис Аиши (да будет доволен ею Аллах) передан согласно обоим (аль-Бухари и Муслиму). Аль-Бухари привёл его в «Книге молитвы» от Мусы ибн Исмаила, от Абд аль-Вахида ибн Зияда. Муслим привёл его там же от Абу Бакра ибн Абу Шейбы и Али ибн Худжра, оба — от Али ибн Мусхира. Составитель привёл его здесь (577) от Али ибн Худжра, от Али ибн Мусхира, оба — от Абу Исхака аш-Шайбани, от Абд ар-Рахмана ибн аль-Асвада, от его отца, от неё. И Аллах знает лучше, и Он — наша опора, и прекрасен Он как Покровитель. 578 - Сообщил нам Али ибн Худжр, сказал: рассказал нам Исмаил, сказал: рассказал нам Мухаммад ибн Абу Харамля, от Абу Салямы, что он спросил Аишу о двух земных поклонах (то есть двух ракаатах), которые Посланник Аллаха ﷺ совершал после послеполуденной молитвы. Она сказала: «Он совершал их до послеполуденной молитвы, затем был занят чем-то, или забыл о них, и совершил их после послеполуденной молитвы. А когда он совершал (какую-либо) молитву, то делал её постоянной (закреплял её за собой)». Лица иснада: пятеро 1 - (Али ибн Худжр) ас-Саади, упомянут ранее в предыдущем иснаде. 2 - (Исмаил) ибн Джафар ибн Абу Касир аль-Ансари аз-Зурки аль-Мадани, Абу Исхак аль-Кари, надёжный (сика), твёрдый (сабит), умер в 180 году, из [8-го поколения]. От него передавала вся группа (аль-джамаа). Упомянут ранее в 16/17. 3 - (Мухаммад ибн Абу Харамля) аль-Курайши, Абу Абдуллах аль-Мадани, вольноотпущенник Абд ар-Рахмана ибн Абу Суфьяна ибн Хувайтиба, и иногда возводится к нему по нисбе, надёжный (сика), умер в году между 130 и 140 (بضع وثلاثين ومائة), из [6-го поколения]. Ан-Насаи сказал: надёжный (сика). Ибн Хиббан упомянул его среди надёжных (сикат). Ибн Саад сказал: он умер в начале правления Абу Джафара аль-Мансура, и был обильным по хадисам (кясир аль-хадис). От него передавали аль-Бухари, Муслим, Абу Дауд, ат-Тирмизи и ан-Насаи. 4 - (Абу Саляма) ибн Абд ар-Рахман ибн Ауф аль-Мадани, знаток фикха (факих), надёжный (сика), из [3-го поколения], упомянут ранее в 1/1. 5 - (Аиша) (да будет доволен ею Аллах), упомянута ранее в 5/5. И Аллах Всевышний знает лучше. Толкование хадиса («от Абу Саляма») ибн Абд ар-Рахман ибн Ауф — относительно его имени существуют разногласия: говорят, что оно Абдуллах, и говорят, что Исмаил. («что он спросил Аишу») мать верующих (да будет доволен ею Аллах) («о двух земных поклонах») то есть о двух ракаатах, («которые Посланник Аллаха ﷺ совершал после послеполуденной молитвы. Она сказала: он ﷺ совершал их до послеполуденной молитвы, затем был занят») — глагол в форме страдательного залога (би-ль-бинаи...