HadithLab
ع
Сунан ан-Насаи

Хадис № 761

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، قَالَ: سَمِعْتُ الْقَاسِمَ يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «كَانَ فِي بَيْتِي ثَوْبٌ فِيهِ تَصَاوِيرُ، فَجَعَلْتُهُ إِلَى سَهْوَةٍ فِي الْبَيْتِ، فَكَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُصَلِّي إِلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: يَا عَائِشَةُ أَخِّرِيهِ عَنِّي فَنَزَعْتُهُ، فَجَعَلْتُهُ وَسَائِدَ».
  • Абд аль-Фаттах Абу Гудда:достоверныйصحيح
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن النسائي ج1 ص252
  • Зубайр Али Заи:достоверный, согласованصحيح متفق عليه
Нам сообщил Мухаммад ибн Абд аль-А'ля ас-Сан'ани, он сказал: нам передал Халид, он сказал: нам передал Шу'ба от Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима, который сказал: я слышал, как аль-Касим передавал от Аиши, которая сказала: «В моём доме была ткань с изображениями. Я поместила её в нишу в доме, и Посланник Аллаха ﷺ молился, обратившись в её сторону. Затем он сказал: «О Аиша, убери её от меня». Я сняла её и сделала из неё подушки».
т. 2 с. 67

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 6 сборниках Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим и ещё 2
سَهْوَةٍ
(سَهَا — саха) В нём (в хадисе) — что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, забылся (совершил рассеянность) в молитве. سَهْوٌ (сахв) в отношении вещи — это оставление её по неведению. А сахв о ней — это оставление её при знании. Отсюда же и слова Всевышнего: «Те, которые небрежны к своей молитве». В нём — что он вошёл к Аише, а в доме была سَهْوَة (сахва), на которой была завеса. سَهْوَة (сахва) — небольшое помещение, слегка углублённое в землю, подобное чулану или кладовой. Также говорят, что это подобие навеса, находящегося перед домом. Также говорят, что это подобие полки или нишы, куда кладут вещи. В нём — «и поистине деяние обитателей Огня — лёгкое, как мягкая земля (سَهْوَة)». سَهْوَة (сахва) — земля с мягкой почвой. Он сравнил лёгкость совершения греха для совершающего его с лёгкой землёй, в которой нет неровностей. Отсюда же и хадис Салмана: «…так что человек отправится утром на муле سَهْوَة (сахва) и не достигнет её отдалённых пределов», имея в виду Куфу. سَهْوَة (сахва) — плавно идущее (животное), не утомляющее своего всадника. Отсюда же и хадис: «Я принесу его тебе завтра سَهْوًا رَهْوًا (сахван рахван)», то есть мягко, спокойно.