Сунан ан-Насаи · Запрет чтения в поклонении

Хадис № 1044

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: «نَهَانِي رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ، وَالْمُعَصْفَرِ، وَعَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ، وَعَنِ الْقِرَاءَةِ فِي الرُّكُوعِ».

Абд аль-Фаттах Абу Гудда:достоверный
Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن النسائي ج1 ص341
Зубайр Али Заи:достоверный

«Посланник Аллаха ﷺ запретил мне носить одежду кассий (ткань со смешанной шёлковой и льняной нитью) и одежду, окрашенную шафраном (муасфар), надевать золотой перстень и читать Коран во время поясного поклона».

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 6 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сахих Муслим и ещё 2

Тахридж61 Редкие слова1

الْقَسِّيِّ: قَسَسَ (касас) — в хадисе говорится о запрете ношения القَسِّيّ, что означает одежду из льна, смешанного с шёлком, привозимую из Египта. Название происходит от деревни на берегу моря недалеко от Тиниса, которая называется القَسّ (с открытым кяфом), хотя некоторые учёные произносят это с كسرة (с закрытым кяфом). Также говорят, что корень слова القَسِّيّ — это القَزِّيّ (каззий), относящийся к шёлку (قَزّ — шелкопряд), где буква ز заменена на س. Ещё одна версия связывает название с القَسّ — морозом, из-за белизны ткани.