HadithLab
ع
Сунан ан-Насаи · Превознесение Господа в поклонении

Хадис № 1045

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سُحَيْمٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْبَدِ بْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «كَشَفَ النَّبِيُّ ﷺ السِّتَارَةَ، وَالنَّاسُ صُفُوفٌ خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ ﵁، فَقَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ لَمْ يَبْقَ مِنْ مُبَشِّرَاتِ النُّبُوَّةِ إِلَّا الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ، يَرَاهَا الْمُسْلِمُ، أَوْ تُرَى لَهُ، ثُمَّ قَالَ: أَلَا إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَقْرَأَ رَاكِعًا، أَوْ سَاجِدًا، فَأَمَّا الرُّكُوعُ فَعَظِّمُوا فِيهِ الرَّبَّ، وَأَمَّا السُّجُودُ فَاجْتَهِدُوا فِي الدُّعَاءِ، قَمِنٌ أَنْ يُسْتَجَابَ لَكُمْ».
  • Абд аль-Фаттах Абу Гудда:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن النسائي ج1 ص341
  • Зубайр Али Заи:достоверный по Муслиму
Пророк ﷺ приподнял занавес (полога), а люди стояли рядами за Абу Бакром (да будет доволен им Аллах). Он сказал: «О люди! Поистине, от благих вестей пророчества не осталось ничего, кроме благого сновидения, которое видит мусульманин или которое видят о нём». Затем сказал: «Знайте, что мне запрещено читать (Коран), находясь в поясном или земном поклоне. Что касается поясного поклона — возвеличивайте в нём Господа, а что касается земного поклона — усердствуйте в мольбе, ведь достойно того, чтобы она была принята у вас».
т. 2 с. 189

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 сборниках Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда, Сунан ад-Дарими и ещё 1
قَمِنٌ
قَمِنَ (камана) — в хадисе говорится о том, что во время поклонения (руку и суджуд) следует проявлять уважение и усердие. Слово قَمِنٌ (камн) означает «достойный», «заслуживающий», «подходящий». Говорят: قَمَنٌ, قَمِنٌ и قَمِينٌ — все они означают «созданный», «достойный». Если открыть букву мим (م) без огласовок, слово становится مصدرом (отглагольным существительным), а если сломать или собрать буквы, то это прилагательное. Таким образом, قَمِينٌ — это тоже прилагательное, означающее «достойный».