شرح الحديث
(от Абу Хурайры) (да будет доволен им Аллах), что он (сказал: посланник Аллаха ﷺ, когда поднимал голову из поясного поклона, говорил: «О Аллах, Господь наш, и Тебе хвала»), то есть после того как говорил: «слышит Аллах того, кто восхваляет Его», на что указывает предыдущий риваят от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) — 84/1023: «А когда он поднимал голову после поясного поклона, он говорил: слышит Аллах того, кто восхваляет Его, Господь наш, и Тебе хвала».
Ас-Сандий (да помилует его Аллах Всевышний) сказал: его слово («сказал: О Аллах, Господь наш, и Тебе хвала») — то есть вместе со словами «слышит Аллах того, кто восхваляет Его». А он опустил это [первое выражение] потому, что очевидно, что оно относится к обязанностям имама, а речь идёт именно о соединении восхваления (тахмид) с ним. Конец цитаты.
Хадис указывает на то, что имам говорит «Господь наш, и Тебе хвала» вместе с тасмиʻ («слышит Аллах...»), и поэтому автор (да помилует его Аллах Всевышний) привёл его в доказательство того, что он озаглавил, а именно: «то, что говорит имам, когда поднимает голову из поясного поклона». А Аллах ﷻ лучше знает истину, и к Нему возврат и обращение.
[Сказал составитель, да простит его Аллах Всевышний]: этот хадис Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) достоверный (сахих). Он относится к тем хадисам, которые передаёт только автор (да помилует его Аллах Всевышний), как на это указал хафиз Абу-ль-Хаджжадж аль-Миззи (да помилует его Аллах Всевышний). Его привёл здесь — 111/1060 — и в «аль-Кубра» — 20/647 — с указанным иснадом. А Аллах Всевышний лучше знает истину, и к Нему возврат и обращение. «Я не хочу ничего, кроме исправления, насколько я способен, и мой успех только от Аллаха; на Него я уповаю, и к Нему обращаюсь».
…
112 — (Глава о том, что говорит стоящий за имамом [ма'мум])
То есть это глава, в которой приводятся два хадиса, указывающие на то, что говорит стоящий за имамом из упоминания [Аллаха] в момент поднятия головы из поясного поклона. Уточнение «в момент поднятия» опущено для краткости, поскольку на это указывает предыдущее заглавие. А Аллах ﷻ лучше знает истину.
1061 — (Передал нам Ханнад ибн ас-Сарий, от Ибн Уяйны, от аз-Зухри, от Анаса, что Пророк ﷺ упал с лошади на правый бок, и люди зашли к нему, чтобы навестить его по поводу болезни, и наступило время молитвы, и когда...
(2) См. «Тухфат аль-ашраф», т. 11, с. 53.