Хадис № 1235

Цепочка передатчиков

وَهْمِهِ

(корень «вахима») В хадисе: «Он молился и допустил упущение (أَوْهَمَ, авхама) в своей молитве», то есть упустил из неё что-то. Говорят: أَوْهَمْتُ (авхамту) вещь, когда её оставил, и أَوْهَمْتُ (авхамту) в речи и в письме, когда упустил из них что-то. وَهَمَ (вахама) к вещи, с фатхой, — يَهِمُ (йахим) — وَهْمًا (вахман), когда его предположение склоняется к ней. А وَهِمَ (вахима) — يَوْهَمُ (йавхам) — وَهَمًا (вахаман), с движением, когда он ошибся. В первом значении — хадис Ибн Аббаса: «Он وَهَمَ (вахама) в женитьбе на Меймуне», то есть его предположение склонилось к этому. Во втором значении — хадис: «Он совершил земной поклон за ошибку (لِلْوَهَمِ, лиль-вахам), сидя», то есть за ошибку. И в нём: «Ему было сказано: похоже, ты ошибся (وَهِمْتَ, вахимта)? Он сказал: как же мне не ошибаться (إِيهَمُ, ихам)?» Это по диалекту некоторых арабов; исходная форма — أَوْهَمُ (авхам), с фатхой и вав, но хамзу огласовали кясрой, потому что некоторые из арабов огласуют форму будущего времени глагола на «фа‘иля» кясрой, говоря: إِعْلَمُ (и‘лям), نِعْلَمُ (ни‘лям), تِعْلَمُ (ти‘лям). И когда хамзу أَوْهَمُ (авхам) огласовали кясрой, вав превратился в йа.