HadithLab
ع
Сунан ан-Насаи · Прославление, возвеличивание и мольба при солнечном затмении

Хадис № 1460

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ، هُوَ الْمُغِيرَةُ بْنُ سَلَمَةَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مَسْعُودٍ الْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ حَيَّانَ بْنِ عُمَيْرٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَمُرَةَ ، قَالَ: «بَيْنَا أَنَا أَتَرَامَى بِأَسْهُمٍ لِي بِالْمَدِينَةِ، إِذِ انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ، فَجَمَعْتُ أَسْهُمِي وَقُلْتُ: لَأَنْظُرَنَّ مَا أَحْدَثَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي كُسُوفِ الشَّمْسِ، فَأَتَيْتُهُ مِمَّا يَلِي ظَهْرَهُ، وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ، فَجَعَلَ يُسَبِّحُ وَيُكَبِّرُ وَيَدْعُو، حَتَّى حُسِرَ عَنْهَا، قَالَ: ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، وَأَرْبَعَ سَجَدَاتٍ».
  • Абд аль-Фаттах Абу Гудда:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن النسائي ج1 ص469
  • Зубайр Али Заи:достоверный по Муслиму
«Однажды я упражнялся в стрельбе из лука в Медине, и вдруг солнце затмилось. Я собрал свои стрелы и сказал: «Непременно посмотрю, что сделает Посланник Аллаха ﷺ при затмении солнца». Я пришёл к нему со стороны его спины, а он находился в мечети. Он стал произносить тасбих, такбир и молиться, пока (затмение) не рассеялось». Он сказал: «Затем он встал и совершил молитву в два раката с четырьмя земными поклонами».
т. 3 с. 124

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда
حُسِرَ
حَسَرَ (хасара) — слово, которое в хадисах употребляется в значении «открывать», «снимать», «обнажать». В одном из хадисов сказано: «Час не наступит, пока Евфрат не откроет гору золота», то есть пока она не станет видимой. Говорят: «حسرت العمامة عن رأسي والثوب عن بدني» — я снял тюрбан с головы и одежду с тела. В хадисе говорится, что человек «حسر عن ذراعيه» — вытянул руки из рукавов. В хадисе Аиши, когда её спросили о женщине, которую муж развёл, а затем она вышла замуж за другого, сказано, что она «تحسرت بين يديه» — сидела с открытым лицом, то есть без покрывала. В хадисе Яхьи ибн Аббад говорится: «Нет ночи, чтобы ангел не открывал спины воинов», то есть обнажал их. Также передаётся как «يحسّ» и «سيجيء» — придёт. В хадисе Али сказано: «Стройте мечети с открытыми стенами, ибо это признак мусульман», то есть стены без украшений и без почёта. Подобный хадис от Анаса: «Стройте мечети вместе», а «الحسر» — множественное от «حاسر», то есть тот, кто без доспехов и без защиты. В хадисе Абу Убайды говорится, что в день завоевания было много «الحسر» — свидетелей и участников. В хадисе Джабира ибн Абдулла говорится: «Взял камень, разбил и очистил им ветку дерева», то есть очистил её от коры камнем. В хадисах говорится: «Просите у Аллаха и не уставайте», где «لا تستحسروا» — не утомляйтесь. Это форма استفعال от حسر, означающая усталость и изнеможение. Говорят, что «حسر» — это усталость. В хадисе Джарира говорится: «И пусть её утро не устанет», то есть пусть ноги её не устают — это наиболее выразительно. В хадисах «الحسير» — это тот, кто не может быть оплодотворён, или тот, кто устал. Это причастие, означающее либо страдательное, либо действительное значение: нельзя убивать животное, если оно устало и не может идти дальше, из страха, что враг его заберёт, поэтому его отпускают. В хадисе говорится: «Брат мой потерял лошадь у Нимра, когда был с Халидом ибн аль-Валидом», и говорят также «أحسر» — то есть потерял. В хадисах говорится, что в конце времён появится человек по имени Амир аль-‘Асаб, и его люди будут «محسرون محقرون» — униженные, истощённые, измотанные, либо изгнанные, то есть от слова حسر, означающего усталость животного, когда оно изнемогает.