Сунан ан-Насаи · Ночная молитва
Хадис № 1601
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ زُرَارَةَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ «أَنَّهُ لَقِيَ ابْنَ عَبَّاسٍ، فَسَأَلَهُ عَنِ الْوِتْرِ؟ فَقَالَ: أَلَا أُنَبِّئُكَ بِأَعْلَمِ أَهْلِ الْأَرْضِ بِوِتْرِ رَسُولِ اللهِ ﷺ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: عَائِشَةُ ائْتِهَا فَسَلْهَا، ثُمَّ ارْجِعْ إِلَيَّ فَأَخْبِرْنِي بِرَدِّهَا عَلَيْكَ. فَأَتَيْتُ عَلَى حَكِيمِ بْنِ أَفْلَحَ، فَاسْتَلْحَقْتُهُ إِلَيْهَا، فَقَالَ: مَا أَنَا بِقَارِبِهَا إِنِّي نَهَيْتُهَا أَنْ تَقُولَ فِي هَاتَيْنِ الشِّيعَتَيْنِ شَيْئًا، فَأَبَتْ فِيهَا إِلَّا مُضِيًّا، فَأَقْسَمْتُ عَلَيْهِ، فَجَاءَ مَعِي فَدَخَلَ عَلَيْهَا، فَقَالَتْ لِحَكِيمٍ: مَنْ هَذَا مَعَكَ؟ قُلْتُ: سَعْدُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَتْ: مَنْ هِشَامٌ؟ قُلْتُ: ابْنُ عَامِرٍ، فَتَرَحَّمَتْ عَلَيْهِ وَقَالَتْ: نِعْمَ الْمَرْءُ كَانَ عَامِرًا، قَالَ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَنْبِئِينِي عَنْ خُلُقِ رَسُولِ اللهِ ﷺ، قَالَتْ: أَلَيْسَ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ؟ قَالَ: قُلْتُ: بَلَى، قَالَتْ: فَإِنَّ خُلُقَ نَبِيِّ اللهِ ﷺ الْقُرْآنُ. فَهَمَمْتُ أَنْ أَقُومَ فَبَدَا لِي قِيَامُ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالَ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَنْبِئِينِي عَنْ
قِيَامِ نَبِيِّ اللهِ ﷺ؟ قَالَتْ: أَلَيْسَ تَقْرَأُ هَذِهِ السُّورَةَ: يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ؟ قُلْتُ: بَلَى، قَالَتْ: فَإِنَّ اللهَ ﷿ افْتَرَضَ قِيَامَ اللَّيْلِ فِي أَوَّلِ هَذِهِ السُّورَةِ، فَقَامَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ وَأَصْحَابُهُ حَوْلًا، حَتَّى انْتَفَخَتْ أَقْدَامُهُمْ، وَأَمْسَكَ اللهُ ﷿ خَاتِمَتَهَا اثْنَيْ عَشَرَ شَهْرًا، ثُمَّ أَنْزَلَ اللهُ ﷿ التَّخْفِيفَ فِي آخِرِ هَذِهِ السُّورَةِ، فَصَارَ قِيَامُ اللَّيْلِ تَطَوُّعًا بَعْدَ أَنْ كَانَ فَرِيضَةً. فَهَمَمْتُ أَنْ أَقُومَ، فَبَدَا لِي وِتْرُ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقُلْتُ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَنْبِئِينِي عَنْ وِتْرِ رَسُولِ اللهِ ﷺ؟ قَالَتْ: كُنَّا نُعِدُّ لَهُ سِوَاكَهُ وَطَهُورَهُ، فَيَبْعَثُهُ اللهُ ﷿ لِمَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَهُ مِنَ اللَّيْلِ، فَيَتَسَوَّكُ وَيَتَوَضَّأُ، وَيُصَلِّي ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ لَا يَجْلِسُ فِيهِنَّ، إِلَّا عِنْدَ الثَّامِنَةِ يَجْلِسُ، فَيَذْكُرُ اللهَ ﷿ وَيَدْعُو، ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمًا يُسْمِعُنَا، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ بَعْدَ مَا يُسَلِّمُ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَةً فَتِلْكَ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً. يَا بُنَيَّ فَلَمَّا
أَسَنَّ رَسُولُ اللهِ ﷺ، وَأَخَذَ اللَّحْمَ أَوْتَرَ بِسَبْعٍ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ بَعْدَ مَا سَلَّمَ، فَتِلْكَ تِسْعُ رَكَعَاتٍ يَا بُنَيَّ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا صَلَّى صَلَاةً أَحَبَّ أَنْ يَدُومَ عَلَيْهَا، وَكَانَ إِذَا شَغَلَهُ عَنْ قِيَامِ اللَّيْلِ نَوْمٌ أَوْ مَرَضٌ أَوْ وَجَعٌ، صَلَّى مِنَ النَّهَارِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً، وَلَا أَعْلَمُ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ ﷺ قَرَأَ الْقُرْآنَ كُلَّهُ فِي لَيْلَةٍ، وَلَا قَامَ لَيْلَةً كَامِلَةً حَتَّى الصَّبَاحِ، وَلَا صَامَ شَهْرًا كَامِلًا غَيْرَ رَمَضَانَ، فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، فَحَدَّثْتُهُ بِحَدِيثِهَا فَقَالَ: صَدَقَتْ، أَمَا إِنِّي لَوْ كُنْتُ أَدْخُلُ عَلَيْهَا لَأَتَيْتُهَا حَتَّى تُشَافِهَنِي مُشَافَهَةً». قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : كَذَا وَقَعَ فِي كِتَابِي، وَلَا أَدْرِي مِمَّنِ الْخَطَأُ فِي مَوْضِعِ وَتْرِهِ ﵇.
- Абд аль-Фаттах Абу Гудда:достоверный
- Аль-Албани:достоверный
- Зубайр Али Заи:достоверный по Муслиму
Я встретил Ибн Аббаса и спросил его о молитве витр. Он сказал: «Хочешь, я расскажу тебе, кто на земле знает о витре Посланника Аллаха ﷺ больше всех?» — «Да», — ответил я. Он сказал: «Обратись к Айше и спроси её, а потом вернись ко мне и расскажи, что она тебе ответит». Я пришёл к Хакиму ибн Афлаху и пошёл с ним к ней. Он сказал: «Я не близок к ней, я запретил ей говорить что-либо о двух этих группах (видимо, о спорах), но она настояла на своём, и я поклялся на это». Он пришёл со мной и вошёл к ней. Она сказала Хакиму: «Кто этот с тобой?» Я сказал: «Са»д ибн Хишам». Она спросила: «Кто такой Хишам?» Я ответил: «Сын »Амира». Она помолилась за него и сказала: «Хороший человек был »Амир». Я спросил: «О мать верующих, расскажи мне о нраве Посланника Аллаха ﷺ». Она сказала: «Разве ты не читаешь Коран?» — «Да», — ответил я. Она сказала: «Нрав Пророка ﷺ — это Коран». Я хотел встать, и тогда она показала мне, как Пророк ﷺ вставал, и сказала: «О мать верующих, расскажи мне о ночной молитве Пророка ﷺ». Она спросила: «Разве ты не читаешь эту суру: «О ты, закутавшийся в плащ»?» — «Да», — ответил я. Она сказала: «Аллах предписал ночную молитву в начале этой суры. Пророк ﷺ и его сподвижники стояли в молитве так долго, что у них распухали ноги. Аллах удержал её (ночную молитву) двенадцать месяцев, а потом снизил облегчение в конце этой суры, и ночная молитва стала добровольной после того, как была обязательной». Я хотел встать, и тогда она показала мне, как Пророк ﷺ совершал молитву витр, и сказала: «О мать верующих, расскажи мне о витре Посланника Аллаха ﷺ». Она сказала: «Мы готовили для него зубную щётку и омовение, и Аллах посылал его в то время ночи, когда хотел. Он чистил зубы, совершал малое омовение и молился восемь ракат, не садясь между ними, кроме после восьмого, где он сидел, поминал Аллаха и молился, затем приветствовал, чтобы мы услышали, потом молился две ракат сидя после приветствия, а потом молился ещё один ракат — всего одиннадцать ракат. О мой сын, когда Посланник Аллаха ﷺ установил это, он взял мясо (то есть сделал это постоянным) — витр из семи ракат и молился две ракат сидя после приветствия — всего девять ракат, о мой сын. И когда Пророк ﷺ совершал молитву, он любил продолжать её. Если сон, болезнь или боль мешали ему стоять ночью, он молился днём двенадцать ракат. Я не знаю, чтобы Пророк ﷺ читал весь Коран за одну ночь, или чтобы он стоял всю ночь до утра, или чтобы он постился полный месяц, кроме Рамадана. Я пришёл к Ибн Аббасу и рассказал ему её слова, он сказал: «Она сказала правду. Если бы я вошёл к ней, я бы остался с ней, пока она не попрощалась со мной».