HadithLab
ع
Сунан ан-Насаи · Разногласия по хадису у Абу Хусейна Усмана ибн Асима

Хадис № 1624

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ، قَالَ: أَنْبَأَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ شَقِيقٍ قَالَ: «كُنَّا نُؤْمَرُ إِذَا قُمْنَا مِنَ اللَّيْلِ، أَنْ نَشُوصَ أَفْوَاهَنَا بِالسِّوَاكِ».
  • Абд аль-Фаттах Абу Гудда:его иснад достоверен
  • Аль-Албани:достоверный иснадصحيح الإسنادصحيح سنن النسائي ج1 ص528
  • Зубайр Али Заи:достоверный
«Нам было велено, когда мы вставали ночью, чистить рты сиваком»
т. 3 с. 212

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 сборниках Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан ад-Дарими и ещё 1
نَشُوصَ
شَوَصَ (шавас) — в хадисе говорится, что он чистил рот с помощью сиуака, то есть массировал зубы и очищал их. Говорят, что это означает чистить зубы снизу вверх. Корень слова «شَوَص» — это омовение. В хадисе сказано: «Освободитесь от людей, даже если только с помощью чистки сиуаком», то есть с помощью его мытья. Также говорят, что это относится к частицам, которые отламываются при чистке зубов сиуаком. В другом хадисе говорится, что тот, кто первым произносит «الحمد» после чихания, защищён от «шавас», «лвас» и «илвас». «Шавас» — это зубная боль. Говорят, что «шаваса» — это боль в животе от скопившихся газов под рёбрами.