Сунан ан-Насаи

Хадис № 1830

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ: حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ الْهَادِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «مَاتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنَّهُ لَبَيْنَ حَاقِنَتِي وَذَاقِنَتِي، فَلَا أَكْرَهُ شِدَّةَ الْمَوْتِ لِأَحَدٍ أَبَدًا بَعْدَ مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ».

Абд аль-Фаттах Абу Гудда:достоверныйصحيح
Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن النسائي ج2 ص8
Зубайр Али Заи:достоверный по аль-Бухариصحيح البخاري

Нам сообщил Амр ибн Мансур, он сказал: нам передал Абдуллах ибн Юсуф, он сказал: мне передал аль-Лейс, он сказал: мне передал Ибн аль-Хад от Абдур-Рахмана ибн аль-Касима, от его отца, от Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха ﷺ умер, когда его голова покоилась между моей ямочкой над грудиной и моим подбородком, и я никогда больше не буду желать никому лёгкой смерти после того, что я увидела у Посланника Аллаха ﷺ».

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сунан Ибн Маджа

Тахридж10 Редкие слова2

حَاقِنَتِي: (حَقَنَ — хакана) В нём: «Нет здравого суждения у хакина (لَا رَأْيَ لِحَاقِنٍ)» — это тот, у кого задержана моча, подобно хакибу (الْحَاقِب) — тому, у кого задержан кал. Отсюда же и хадис: «Пусть никто из вас не молится, будучи хакином (حَاقِن)» — а в другой версии — «хакин (حَقِن)» — «пока не облегчится». Хакин (الْحَاقِن) и хакин (الْحَقِن) — одно и то же. Отсюда же и хадис: «И сохранил (حَقَنَ) для него его кровь» — говорят «хакантю лаху дамаху» (حَقَنْتُ لَهُ دَمَهُ), когда удерживаешь его от убийства и от проливания (крови): то есть собрал её для него и удержал для него. Отсюда же и хадис: «Он считал предосудительной хукну (الْحُقْنَة)» — это когда больному дают лекарство снизу, и это известно у врачей. В хадисе Аиши: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, скончался между моей хакиной (حَاقِنَتِي) и моей заакиной (ذَاقِنَتِي)» — аль-хакина (الْحَاقِنَة) — это впадина, углублённая между двумя ключицами со стороны горла.
وَذَاقِنَتِي: Глава буквы «заль» с буквой «каф» (ذَقَنَ) (закана) В хадисе Аиши: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, скончался между моей хакинати и моей заакинати». الذَّاقِنَةُ (аз-заакина) — это подбородок (аз-закан). Также говорят: кончик горла. Также говорят: то место груди, которого достигает подбородок. В хадисе Умара: Имран ибн Савада сказал ему: «Есть четыре качества, за которые твоя паства упрекает тебя», — и тогда [Умар] положил трость плети, а затем упёрся на неё подбородком (ذَقَّنَ عَلَيْهَا, заккана 'аляйха) и сказал: «Говори». Говорят: «заккана на свои руки» и «на свой посох» — с усилением и без усиления, — когда кто-то кладёт что-то под свой подбородок и опирается на это.