٢ - (Хушайм) ибн Башир, Абу Муавия ибн Абу Хазим, аль-Васитый, надёжный (сика), твёрдый (сабт), но муделлис [٧] ٨٨/١٠٩.
٣ - (Мансур) ибн аль-Му‘тамир, Абу Аттаб аль-Куфи, надёжный, твёрдый [٥] ٢/٢, остальные упомянуты в предыдущем разборе, равно как и разъяснение хадиса, и этот хадис достоверный. А Аллах Всевышний лучше знает истину, и к Нему возврат и прибежище, и Он — достаточен нам, и прекрасен Покровитель.
١٩٢٦ - Сообщил нам Я‘куб ибн Ибрахим, от Ибн Улаййи, от Сулеймана ат-Тайми, от Абу Миджляза, от Ибн Аббаса и аль-Хасана ибн Али: мимо них была пронесена похоронная процессия, и один из них встал, а другой остался сидеть. Тот, кто встал, сказал: «Клянусь Аллахом, я знаю, что Посланник Аллаха ﷺ вставал». А тот, кто сидел, сказал ему: «Я знаю, что Посланник Аллаха ﷺ садился».
Передатчики этого иснада: шестеро:
١ - (Ибн Улаййя) — это Исмаил ибн Ибрахим аль-Басри, хафиз, довод (хафиз худжа) [٨] ١٨/١٩.
٢ - (Сулейман ат-Тайми) ибн Тархан аль-Басри, надёжный [٧] ٨٧/١٠٧.
٣ - (Абу Миджляз) — с кясрой на «мим», сукуном на «джим» и фатхой на «за» — Лахик ибн Хумайд ад-Дуба‘и аль-Басри, надёжный [٤] ١٨٨/٢٩٦, остальные упомянуты в предыдущем разборе.
Его слово («فقام أحدهما» — «и один из них встал») — это аль-Хасан, как разъяснено в предыдущем случае. И его слово («لقد علمت» — «я знаю») в обоих местах — с даммой на «та» в форме первого лица, но возможно и с фатхой, в форме обращения к собеседнику.
И хадис достоверный. А Аллах Всевышний лучше знает истину, и к Нему возврат и прибежище, и Он — достаточен нам, и прекрасен Покровитель.
١٩٢٧ - Сообщил нам Ибрахим ибн Харун аль-Балхи, сказал: сообщил нам Хатим, от Джа‘фара ибн Мухаммада, от его отца, что аль-Хасан ибн Али сидел, и мимо него была пронесена похоронная процессия, и люди встали, пока процессия не прошла. Тогда аль-Хасан сказал: «Ведь это была похоронная процессия иудея, а Посланник Аллаха ﷺ сидел на её пути и не желал, чтобы над его головой прошла похоронная процессия иудея, потому он и встал».
Передатчики этого иснада: пятеро:
١ - (Ибрахим ибн Харун аль-Балхи) аскет-подвижник, правдивый (садук) [١١] ٢٤/٥٤٣.
٢ - (Хатим) ибн Исмаил аль-Хариси, их вольноотпущенник, Абу Исмаил аль-Мадани, куфийского происхождения, правдивый, но допускающий ошибки, с верной книгой [٨] ٢٤/٥٤٣.
٣ - (Джа‘фар ибн Мухаммад) ас-Садик, Абу Абдуллах аль-Мадани, правдивый, знаток фикха, имам [٦] ١٢٣/١٨٢.
٤ - (его отец) Мухаммад ибн Али ибн аль-Хусейн ибн Али ибн Абу Талиб, Абу Джа‘фар аль-Бакир аль-Мадани, надёжный, достойный [٤] ١٢٣/١٨٢, а сподвижник (да будет доволен им Аллах) упомянут в предыдущем случае. А Аллах Всевышний лучше знает.