HadithLab
ع
Сунан ан-Насаи

Хадис № 1931

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ الْحَرَّانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ - وَهُوَ الْحَرَّانِيُّ - عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ، حَدَّثَنِي زَيْدٌ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ كَعْبٍ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ قَالَ: «كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ ﷺ إِذْ طَلَعَتْ جِنَازَةٌ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: مُسْتَرِيحٌ وَمُسْتَرَاحٌ مِنْهُ، الْمُؤْمِنُ يَمُوتُ فَيَسْتَرِيحُ مِنْ أَوْصَابِ الدُّنْيَا وَنَصَبِهَا وَأَذَاهَا، وَالْفَاجِرُ يَمُوتُ فَيَسْتَرِيحُ مِنْهُ الْعِبَادُ وَالْبِلَادُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ».
  • Абд аль-Фаттах Абу Гудда:достоверныйصحيح
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن النسائي ج2 ص37
  • Зубайр Али Заи:хасан (хороший)حسن
Нам сообщил Мухаммад ибн Вахб ибн Абу Карима аль-Харрани, сказал: нам передал Мухаммад ибн Салама — он аль-Харрани — от Абу Абд ар-Рахима, мне передал Зайд от Вахба ибн Кайсана, от Ма‘бада ибн Ка‘ба, от Абу Катады, который сказал: «Мы сидели у Посланника Аллаха ﷺ, когда показалась похоронная процессия. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Отдохнувший и тот, от кого отдохнули. Верующий умирает и отдыхает от тягот, усталости и вреда этого мира, а нечестивец умирает — и от него отдыхают люди, земли, деревья и животные»».
т. 4 с. 48

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим
Захират аль-укба · Аль-Итьюби · т. 19, с. 113
٤٩ - (الاسْتِرَاحَة مِن الْكَافِرِ) ١٩٣١ - (أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، وَهُوَ الْحَرَّانِيُّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ، حَدَّثَنِي زَيْدٌ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا، عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ - ﷺ -، إِذْ طَلَعَتْ جَنَازَةٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ -: «مُسْتَرِيحٌ، وَمُسْتَرَاحٌ مِنْهُ، الْمُؤْمِنُ يَمُوتُ، فَيَسْتَرِيحُ مِنْ أَوْصَابِ الدُّنْيَا، وَنَصَبِهَا، وَأَذَاهَا، وَالْفَاجِرُ يَمُوتُ، فَيَسْتَرِيحُ مِنْهُ الْعِبَادُ، وَالْبِلَادُ، وَالشَّجَرُ، وَالدَّوَابُّ»). رجال هذا الإسناد: سبعة: ١ - (محمد بن وهب بن أبي كَرِيمة الْحَرَّانيّ) هو: محمد بن وهب بن عُمَر بن أبي كريمة، أبو المعافَى الحَرَّانيّ، صدوق [١٠] ١٩١/ ٣٠٦. ٢ - (محمد بن سلمة الحرّانيّ) الباهليّ مولاهم، ثقة [٩] ١٩١/ ٣٠٦. ٣ - (أبو عبد الرحيم) خالد بن أبي يزيد سماك، أو رُستَم الأمويّ مولاهم، الحرّاني، ثقة [٦] ١٩١/ ٣٠٦. ٤ - (زيد) بن أبي أُنيسة زيد، أبو أسامة الجَزَريّ،، كوفي الأصل، ثم سكن الرُّهَا، ثقة، له أفراد [٦] ١٩١/ ٣٠٦. ٥ - (وهب بن كيسان) القرشيّ مولاهم، أبو نُعيم المدنيّ، ثقة، من كبار [٤] ٣٢/ ١٥٩٢. والباقيان تقدما في السند الذي قبله، والحديث متَّفق عليه، وقد مضى شرحه، وبيان المسائل المتعلقة به في الحديث الماضي، وباللَّه تعالى التوفيق. وقوله: «إذ طَلَعت» -بفتح الطاء المهملة، واللام-: أي ظهرت. وقوله: «من أوصاب الدنيا»: جمع وَصَب -بفتح الواو، والمهملة، آخره موحّدة: وهو دوام الوجع، ويطلق أيضًا على فتور البدن، وفي نسخة «من مصائب الدنيا». واللَّه تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب. «إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت، وما توفيقي إلا باللَّه، عليه توكلت، وإليه أنيب». …
49 - (Облегчение от неверующего) 1931 - (Сообщил нам Мухаммад ибн Вахб ибн Абу Каримы аль-Харрани; рассказал нам Мухаммад ибн Салама, он же аль-Харрани, от Абу Абд ар-Рахима; рассказал мне Зайд от Вахба ибн Кайсана от Мабада ибн Каба от Абу Катады, который сказал: мы сидели у Посланника Аллаха ﷺ, когда показалась похоронная процессия. И сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Один обретает покой, а от другого получают покой: верующий умирает и обретает покой от недугов этого мира, его тягот и его вреда; а нечестивец умирает — и от него обретают покой рабы, страны, деревья и животные»). Передатчики этого иснада — семеро: 1 - (Мухаммад ибн Вахб ибн Абу Карима аль-Харрани) — это: Мухаммад ибн Вахб ибн Умар ибн Абу Карима, Абу аль-Мафа аль-Харрани, правдив [10] 191/306. 2 - (Мухаммад ибн Салама аль-Харрани) аль-Бахили, их вольноотпущенник, надёжен [9] 191/306. 3 - (Абу Абд ар-Рахим) Халид ибн Абу Язид Симак, или Рустам аль-Умави, их вольноотпущенник, аль-Харрани, надёжен [6] 191/306. 4 - (Зайд) ибн Абу Унайса Зайд, Абу Усама аль-Джазари, куфиец по происхождению, затем поселившийся в ар-Рухе, надёжен, имеет отдельные, единичные передачи [6] 191/306. 5 - (Вахб ибн Кайсан) аль-Кураши, их вольноотпущенник, Абу Нуайм аль-Мадани, надёжен, из числа старших представителей [4] 32/1592. Остальные двое уже упоминались в предыдущем иснаде. Хадис передан согласно (аль-Бухари и Муслиму), и разбор его, а также разъяснение связанных с ним вопросов уже приводились в предыдущем хадисе. И у Аллаха Всевышнего просим содействия. Его слово («когда показалась», إِذْ طَلَعَتْ) — с фатхой на «та» и «лям»: то есть появилась. Его слово («от недугов этого мира», مِنْ أَوْصَابِ الدُّنْيَا) — множественное число от «васаб» (وَصَب) — с фатхой на «вав» и на «сад», с завершающей «ба»: это постоянная боль; также это слово применяется к слабости тела. В одной из версий — «от бедствий этого мира» (مِنْ مَصَائِبِ الدُّنْيَا). А Аллах Всевышний лучше знает истину, и к Нему возврат и обращение. «Не желал я ничего, кроме исправления, насколько мог, и нет у меня содействия, кроме как от Аллаха; на Него я уповаю, и к Нему обращаюсь». …
Ссылки автора (1)

1. - وفي نسخة «مع».