HadithLab
ع
Сунан ан-Насаи · Пост двух дней месяца

Хадис № 2433

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: حَدَّثَنِي سَيْفُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ - مِنْ خِيَارِ الْخَلْقِ - قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ، عَنْ أَبِي نَوْفَلِ بْنِ أَبِي عَقْرَبٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ عَنِ الصَّوْمِ فَقَالَ: صُمْ يَوْمًا مِنَ الشَّهْرِ. قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، زِدْنِي زِدْنِي! قَالَ: تَقُولُ يَا رَسُولَ اللهِ زِدْنِي زِدْنِي! يَوْمَيْنِ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ. قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، زِدْنِي زِدْنِي، إِنِّي أَجِدُنِي قَوِيًّا! فَقَالَ: زِدْنِي زِدْنِي أَجِدُنِي قَوِيًّا! فَسَكَتَ رَسُولُ اللهِ ﷺ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ لَيَرُدُّنِي، قَالَ: صُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ».
  • Абд аль-Фаттах Абу Гудда:его иснад достоверен
  • Аль-Албани:достоверный иснадصحيح الإسنادصحيح سنن النسائي ج2 ص171
  • Зубайр Али Заи:его иснад достоверен
«Я спросил Посланника Аллаха ﷺ о посте, и он сказал: «Постись один день в месяц». Я сказал: «О Посланник Аллаха, добавь мне, добавь мне!» Он сказал: «Ты говоришь: «О Посланник Аллаха, добавь мне, добавь мне!» — два дня каждый месяц». Я сказал: «О Посланник Аллаха, добавь мне, добавь мне, я чувствую в себе силу!» Он сказал: «Добавь мне, добавь мне, я чувствую в себе силу!» Тогда Посланник Аллаха ﷺ замолчал, так что я подумал, что он откажет мне». Он сказал: «Постись три дня каждый месяц»».
т. 4 с. 225

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Муснад Ахмада
الشَّهْرِ
شَهْرَ (шахр) — месяц. В хадисах говорится: «Поститесь в месяц», где «сирр» месяца — это его полумесяц (хилал). Название связано с известностью и появлением месяца. Подразумевается пост в начале и конце месяца, хотя есть мнение, что «сирр» — это середина месяца. В хадисе сказано: «Месяц — двадцать девять», что означает, что наблюдение за полумесяцем на 29-й ночи помогает определить, укорочен ли месяц. Если же «месяц» понимается как сам период, то буква лям в слове указывает на договоренность. В хадисах также упоминается, что после месяца Рамадан лучшим считается месяц Мухаррам, где добавление «Аллах» к названию служит для его почитания и усиления, как в выражениях «Дом Аллаха» или «Род Аллаха». В хадисах говорится о двух праздниках — месяцах Рамадан и Зуль-хиджа, которые не уменьшаются в счете, чтобы не создавать затруднений для уммы при посте или совершении хаджа, если даты немного смещаются. Также есть хадис, в котором говорится, что тот, кто носит одежду «шухра» (известность), будет одет Аллахом в одежду унижения в День Суда. «Шухра» означает явное проявление чего-либо, чтобы это стало известно людям. В хадисах приводятся примеры использования слова «шахр» в значении «обнажать» или «вынимать» меч из ножен для боя.