Хадис № 2570

...Посланника Аллаха, и указал рукой в сторону Шама, и сказал: «Человек, взявшийся за повод своего коня на пути Аллаха, ожидающий, что он совершит набег или на него будет совершён набег», — затем сказал: «Не сообщить ли вам о лучшем из людей после него?» Сказали: «Да, о Посланник Аллаха!» И он указал рукой в сторону Хиджаза, затем сказал: «Человек при небольшом стаде, совершающий молитву, выплачивающий закят, исполняющий право Аллаха в своём имуществе, удалившийся от зла людей». Абу Умар (да помилует его Аллах Всевышний) сказал: эти хадисы упоминают горные ущелья и горы, а также следование за овцами — и Аллах знает лучше — потому что это наиболее распространённое в тех местах, где люди удаляются от общества. Всякое место, отдалённое от людей, входит в этот смысл: подобно затворничеству (итикяф) в мечетях, пребыванию на побережьях ради стражи и поминания, пребыванию в домах в бегстве от зла людей. Ибо тот, кто удалился от людей, спасается от них, и они спасаются от него — из-за того, что в общении и смешении с ними присутствует погружение в злословие, пустословие и различные виды праздных разговоров. Конец слов Абу Умара (да помилует его Аллах Всевышний) с некоторым сокращением(1). Составитель (да простит его Аллах Всевышний) говорит: то, что представляется мне более предпочтительным, — это что хадисы, пришедшие относительно затворничества, относятся к дням смут (фитн), а в остальные же времена лучшим для мусульманина является общение с общиной мусульман и пребывание вместе с ними, более того — это может быть для него обязательным, а именно в том случае, если он способен устранить порицаемое и подобное этому. И Аллах Всевышний лучше знает истину, и к Нему возвращение и прибежище. «Я хочу лишь исправления, насколько могу, и мой успех — только от Аллаха; на Него я уповаю, и к Нему обращаюсь».... 75 — (награда того, кто подаёт) То есть эта глава содержит хадис, указывающий на достоинство того, кто подаёт просящему ради Аллаха Всевышнего. 2570 — сообщил нам Мухаммад ибн аль-Мусанна, сказал: рассказал нам Мухаммад, сказал: рассказал нам Шуба, от Мансура, сказал: я слышал, как Риби рассказывал от Зайда ибн Забьяна, возводя это к Абу Зарру, от Пророка ﷺ, который сказал: «Троих любит Аллах ﷻ, и троих ненавидит Аллах ﷻ. Что касается тех, кого любит Аллах ﷻ, то это: человек, пришедший к людям и попросивший их ради Аллаха ﷻ, не прося их посредством родства между ним и ними, и они отказали ему, но некий человек, отставший позади них, дал ему тайно, так что о его даре не знает никто, кроме Аллаха ﷻ и того, кому он дал; и люди, которые шли всю свою ночь, и когда сон стал для них дороже всего, чем можно было бы его заменить, они остановились и положили свои головы [для сна], но один из них встал, обращаясь смиренно ко Мне и читая Мои знамения; и человек, который был в отряде, и они встретили врага...»