Хадис № 2797

Нам передал Абдуллах ибн Юсуф: нам передал аль-Лейс: нам передал Ибн Шихаб от Урвы и от Амры бинт Абд ар-Рахман: что Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала: «Посланник Аллаха ﷺ отправлял жертвенных животных из Медины, и я скручивала для его жертвенных животных ожерелья, после чего он не воздерживался ни от чего из того, от чего воздерживается находящийся в состоянии ихрама».

«Я скрутила ожерелья для жертвенных животных Пророка ﷺ, затем он сделал на них надрез и надел на них ожерелья — или: я надела на них ожерелья, — затем он отправил их к Дому (Каабе), а сам остался в Медине, и ничто из того, что было ему разрешено, не стало для него запретным».

Зияд ибн Абу Суфьян написал Аише (да будет доволен ею Аллах): «Абдуллах ибн Аббас (да будет доволен Аллах ими обоими) сказал: «Тому, кто отправил жертвенное животное (хадй), запрещается то же, что запрещается совершающему хадж, пока его жертвенное животное не будет заколото»». Амра рассказала: тогда Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала: «Не так, как сказал Ибн Аббас. Я сама своими руками сплела ожерелья для жертвенных животных Посланника Аллаха ﷺ, затем Посланник Аллаха ﷺ своими руками надел на них эти ожерелья, а затем отправил их с моим отцом. И Посланнику Аллаха ﷺ не было запрещено ничего из того, что дозволил ему Аллах, до тех пор, пока жертвенное животное не было заколото»

Нам передал Абу ан-Нуман: нам передал Хаммад: нам передал Мансур ибн аль-Му‘тамир, и нам передал Мухаммад ибн Касир: нам сообщил Суфьян от Мансура, от Ибрахима, от аль-Асвада, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: «Я сплетала ожерелья для овец Пророка ﷺ, и он отправлял их (в качестве жертвенных животных), а затем оставался в состоянии дозволенности (не входя в ихрам)»

Нам передал Абу Нуайм: нам передал Закария от Амира, от Масрука, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), сказала: «Я сплела для жертвенных животных Пророка ﷺ, — то есть гирлянды, — до того, как он вошёл в состояние ихрама».

Нам передал Амр ибн Али, нам передал Му‘аз ибн Му‘аз, нам передал Ибн Аун от аль-Касима, от матери верующих (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: «Я сплела её ожерелья из шерсти, которая была у меня».

«Он пришёл к Аише и сказал ей: «О мать верующих, один человек отправляет жертвенное животное к Каабе и остаётся сидеть в своём городе, поручив надеть на его верблюдицу ожерелье, и с того дня он продолжает оставаться в состоянии ихрама, пока люди не выйдут из ихрама [после хаджа]». Он сказал: «И я услышал, как она хлопнула в ладоши из-за завесы». Она сказала: «Я сама плела ожерелья для жертвенных животных Посланника Аллаха ﷺ, и он отправлял свою жертву к Каабе, но при этом ему не становилось запретным то, что дозволено мужчинам в отношении их жён, до тех пор, пока люди не возвращались [из хаджа]»»

И нам передал Саʻид ибн Мансур: нам передал Суфьян от Абдур-Рахмана ибн аль-Касима, от его отца, который сказал: я слышал Аишу, говорящую: «Я своими руками — этими двумя руками — сплетала ошейники для жертвенных животных Посланника Аллаха ﷺ. И после этого он не отказывался ни от чего и не оставлял ничего (из того, что обычно делал)»

Абдуллах ибн Масляма ибн Ка‘наб передал нам: Афлях передал нам от аль-Касима, от Аиши, сказавшей: «Я сама своими руками сплела ожерелья для жертвенных верблюдов Посланника Аллаха ﷺ. Затем он сделал на них надрез (для обозначения) и повесил на них ожерелья, а после отправил их в Дом (Каабу), сам же остался в Медине. И для него не стало запретным ничего из того, что было для него дозволено».

И нам передали Али ибн Худжр ас-Са‘ди и Я‘куб ибн Ибрахим ад-Дауракы. Ибн Худжр сказал: нам передал Исма‘иль ибн Ибрахим, от Аюба, от аль-Касима и Абу Кыляба, от Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха ﷺ отправлял жертвенных животных (хади), и я сплетала им ожерелья своими руками. Затем он не удерживался ни от чего — от того, от чего не удерживается дозволенное

И нам передал Мухаммад ибн аль-Мусанна. Нам передал Хусайн ибн аль-Хасан. Нам передал Ибн Аун от аль-Касима, от матери верующих (Аиши). Она сказала: «Я сплела эти ожерелья из цветной шерсти, которая была у нас. И Посланник Аллаха ﷺ провёл среди нас утро, находясь в состоянии не-ихрама (дозволенности), и делал то, что делает не находящийся в ихраме со своей женой» — или: «делал то, что делает мужчина со своей женой».

Нам передал Зухайр ибн Харб. Нам передал Джарир от Мансура, от Ибрахима, от аль-Асвада, от Аиши. Она сказала: «Я видела, как сама сплетала ожерелья для жертвенных животных Посланника Аллаха ﷺ из овец. Затем он отправлял их (к Каабе), а сам оставался среди нас, не находясь в состоянии ихрама».

Нам передали Яхья ибн Яхья, Абу Бакр ибн Абу Шейба и Абу Курайб (Яхья сказал: «нам сообщил», а двое других сказали: «нам передал») от Абу Муавии, от аль-А‘маша, от Ибрахима, от аль-Асвада, от Аиши. Она сказала: «Бывало, что я скручивала ожерелья для жертвенного животного Посланника Аллаха ﷺ, и он надевал ожерелье на своё жертвенное животное, затем отправлял его, а сам оставался и не избегал ничего из того, что избегает вошедший в состояние ихрама».

Нам передали Яхья ибн Яхья, Абу Бакр ибн Абу Шейба и Абу Курайб. Яхья сказал: нам сообщил Абу Муавия от аль-Амаша, от Ибрахима, от аль-Асвада, от Аиши, которая сказала: «Однажды Посланник Аллаха ﷺ отправил в качестве жертвенного подношения к Дому (Каабе) овец и надел на них ожерелья (метки)».

Нам передал Яхья ибн Яхья, он сказал: я прочитал Малику от Абдуллаха ибн Абу Бакра, от Амры бинт Абд ар-Рахман, что она сообщила ему, что Ибн Зияд написал Аише, что Абдуллах ибн Аббас сказал: «Тому, кто отправил жертвенное животное (хади), запрещается то же, что запрещается паломнику, до тех пор пока это животное не будет зарезано. А я отправил своё жертвенное животное, так напиши мне о своём решении». Амра сказала: Аиша сказала: «Дело не так, как сказал Ибн Аббас. Я сама своими руками свила ожерелья для жертвенного животного Посланника Аллаха ﷺ, затем Посланник Аллаха ﷺ сам надел их на него своими руками, а затем отправил его с моим отцом. И Посланнику Аллаха ﷺ не было запрещено ничего из того, что дозволил ему Аллах, до тех пор пока не было зарезано жертвенное животное».

Нам передал Са‘ид ибн Мансур, нам передал Хушайм, нам сообщил Исмаил ибн Абу Халид от аш-Ша‘би, от Масрука, который сказал: «Я слышал, как Аиша, находясь за завесой, хлопала в ладоши и говорила: «Я сплетала своими руками ожерелья для жертвенных животных (хады) Посланника Аллаха ﷺ, а затем он отправлял их. И он не удерживался ни от чего из того, от чего удерживается вступивший в состояние ихрам, пока его жертвенное животное не было зарезано»».

Нам передал Абдуллах ибн Масляма аль-Ка‘нби, нам передал Афлях ибн Хумайд, от аль-Касима, от Аиши, она сказала: «Я своими руками спряла ожерелья для жертвенных верблюдов Посланника Аллаха ﷺ, затем он сделал на них надрез (ишъар) и надел на них ожерелья, затем отправил их к Дому (Каабе), а сам остался в Медине, и ему не было запрещено ничего из того, что было ему разрешено».

Нам передали Язид ибн Халид ар-Рамли аль-Хамадани и Кутайба ибн Саид, что аль-Лейс ибн Саад передал им от Ибн Шихаба, от Урвы и Амры бинт Абд ар-Рахман, что Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала: «Посланник Аллаха ﷺ отправлял из Медины жертвенных животных, и я свивала для них ожерелья, после чего он не воздерживался ни от чего из того, от чего воздерживается вступивший в состояние ихрама».

Нам передал Мусаддад, нам передал Бишр ибн аль-Муфаддаль, нам передал Ибн Аун от аль-Касима ибн Мухаммада и от Ибрахима, — он утверждал, что слышал это от них обоих вместе, но не помнил, какая часть хадиса от кого из них, — они оба сказали: Мать верующих сказала: «Посланник Аллаха ﷺ отправил жертвенное животное (хадй), и я сама сплела его ожерелья своими руками из шерсти, которая была у нас. Затем он оставался среди нас в дозволенном состоянии (не в ихраме), делая то, что обычно делает мужчина со своей женой».

Нам передал Мухаммад ибн Башшар, он сказал: нам передал Абд-ар-Рахман ибн Махди от Суфьяна, от Мансура, от Ибрахима, от аль-Асвада, от Аиши, которая сказала: «Я скручивала ожерелья для жертвенных животных Посланника Аллаха ﷺ — все они были из овец, при этом он не входил в состояние ихрама». «Это хадис хороший, достоверный». И на этом основана практика некоторых обладающих знанием из числа сподвижников Пророка ﷺ и других: они считают допустимым надевание ожерелий на овец.

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба, он сказал: нам передал Абу Муавия от аль-А‘маша, от Ибрахима, от аль-Асвада, от Аиши, жены Пророка ﷺ, которая сказала: «Я плела ожерелья для жертвенных животных Пророка ﷺ, и он надевал ожерелье на своё жертвенное животное и отправлял его (в Мекку), после чего оставался (дома) и не избегал ничего из того, что избегает вошедший в состояние ихрама»

Абу Бакр ибн Абу Шейба передал нам: нам передал Хаммад ибн Халид от Афляха, от аль-Касима, от Аишы, что Пророк ﷺ надел на жертвенное животное ожерелье, сделал ему надрез (для метки) и отправил его (в сторону Мекки), но сам не соблюдал того, что должен соблюдать находящийся в состоянии ихрама.

Нам передал Хушайм, нам передал Исмаил ибн Абу Халид, от аш-Ша‘би, от Масрука, от Аиши, которая сказала: «Я своими руками скручивала жгуты для ожерелий жертвенных животных Посланника Аллаха ﷺ». Масрук сказал: «И я слышал, как она хлопала в ладоши из-за завесы, рассказывая об этом, — а затем он (Пророк ﷺ) оставался среди нас, будучи в дозволенном состоянии (не вступая в ихрам)»

Нам передал Ибн Абу Адий от Давуда, от Амира, от Масрука, от Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха ﷺ отправлял жертвенных верблюдов из Медины в Мекку, а я своими руками сплетала для них ожерелья. Затем он делал то, что делает не находящийся в ихраме человек, прежде чем верблюды достигали Мекки».

Нам передал Суфьян от аль-А‘маша, от Ибрахима, от аль-Асвада, от Аиши, от Пророка ﷺ: «Однажды он преподнёс в качестве жертвенного дара овец».

Нам передал Мухаммад ибн Абдуллах, нам передал Афлях, от аль-Касима ибн Мухаммада, от Аиши, которая сказала: «Я сплела ожерелья для жертвенных верблюдов Посланника Аллаха ﷺ, затем он надел на них эти ожерелья и сделал на них надрезы, потом направил их в сторону Дома (Каабы), а сам остался в Медине. И ему не было запрещено ничего из того, что было ему дозволено».

Нам передал Хашим, нам передал Лейс, сказал: мне передал Ибн Шихаб от Урвы ибн аз-Зубайра и Амры бинт Абд-ар-Рахман, что Аиша, жена Пророка ﷺ, сказала: «Посланник Аллаха ﷺ отправлял жертвенных животных из Медины, и я скручивала гирлянды для его верблюдов, после чего он не избегал ничего из того, что избегает вступивший в ихрам»

Нам передал Мухаммад ибн Мусаб, сказал: нам передал аль-Авзаи от Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима от его отца от Аиши, она сказала: «Я скручивала своими руками нити ожерелий для жертвенных животных Посланника Аллаха ﷺ. После этого он ни от чего не удалялся и ничего не оставлял. Поистине, мы не знаем, что делает для него дозволенным то, что было запретным, кроме тавафа вокруг Дома (Каабы)».

Нам передал Абу Дауд Сулейман ибн Дауд, он сказал: нам передал Зухайр, он сказал: нам передал Абу Исхак от аль-Асвада, от Аиши, которая сказала: «Я плела ожерелья для жертвенных животных Посланника Аллаха ﷺ, и он не оставлял (исполнения) потребности в жене, пока паломники не возвращались». Нам передал это также Хасан ибн Муса, сказавший: «И он не оставлял потребности, если она у него была в жене, пока паломники не возвращались».

Аиша сказала: «Пророк ﷺ отправил к Дому (Каабе) овец в качестве жертвенного дара»

Нам передал Мухаммад ибн Джафар, сказал: нам передал Шу‘ба от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: Аишу спросили о молитве Посланника Аллаха ﷺ, она ответила: «Я не видела, чтобы он отдавал предпочтение одной ночи перед другой». 24956 — Нам передал Мухаммад ибн Джафар, сказал: нам передал Шу‘ба от Исмаила, который сказал: я слышал, как аш-Ша‘би передавал от Масрука, который сказал: я спросил Аишу о человеке, который отправляет свой жертвенный скот (хади): должен ли он воздерживаться от того, от чего воздерживается находящийся в состоянии ихрама? Он сказал: я услышал звук её рук из-за завесы, затем она сказала: «Я сама скручивала ожерелья для жертвенного скота Посланника Аллаха ﷺ, затем он отправлял их, и после этого ему ничего не запрещалось».

Нам передал Мухаммад ибн Абд ар-Рахман ат-Туфави, сказал: нам передал Аюб от аль-Касима ибн Мухаммада, от Аиши: «Пророк Аллаха ﷺ отправлял жертвенных животных (хадй), но не совершал того, что совершает вступивший в состояние ихрама». * 24977 — Нам передал Яхья ибн Аюб, сказал: нам передал Саид ибн Абд ар-Рахман аль-Джумахи от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши, что Пророк ﷺ сказал: «После меня не останется ничего из пророчества, кроме радующих вестей». Они спросили: «О Посланник Аллаха, а что такое радующие вести?» Он сказал: «Праведное сновидение, которое видит человек, или которое показывают ему». Абу Абд ар-Рахман сказал: «Я слышал этот хадис от Яхьи ибн Аюба не один раз; он передавал его нам, диктуя, и говорил: нам передал Саид ибн Абд ар-Рахман аль-Джумахи подобное этому».

Нам передал Мухаммад ибн Джафар, сказал: нам передал Шуба, от Мансура, от Ибрахима, от аль-Асвада, от Аиши, которая сказала: «Я плела ожерелья для жертвенных овец Посланника Аллаха ﷺ, но ничего при этом не становилось для него запретным».

Нам передал Абд-ар-Рахман, он сказал: нам передал Малик от Абдуллаха ибн Абу Бакра, от Амры бинт Абд-ар-Рахман, от Аиши, она сказала: «Я своими руками скручивала ожерелья для жертвенных животных Посланника Аллаха ﷺ, затем Посланник Аллаха ﷺ надевал их своей рукой, затем отправлял их с моим отцом. И он (Пророк ﷺ) не оставлял ничего из того, что Аллах ﷿ дозволил ему, до тех пор, пока жертвенное животное не будет зарезано»

Нам передал Йазид, он сказал: нам сообщил Йахья ибн Саид, от Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима, от его отца, от Аиши, которая сказала: «Я скручивала ожерелья для жертвенных животных (хадй) Посланника Аллаха ﷺ, и он отправлял их, не оставляя ничего из того, что делал прежде».

Нам передал Хаджадж ибн Мухаммад от Ибн Джурайджа, который сказал: мне сообщил Ибн Шихаб, что Урва сообщил ему, что Аиша сообщила ему, сказав: «Я плела ожерелья для жертвенных животных Посланника Аллаха ﷺ, затем он отправлял их, а сам оставался и ни от чего не воздерживался»

Нам передал Яхья ибн Са‘ид от Закарии, он сказал: нам передал Амир от Масрука, от Аиши, которая сказала: «Я плела ожерелья для жертвенных животных Посланника Аллаха ﷺ, и он отправлял их с ними, но сам при этом не входил в состояние ихрама».

Нам передал Яхья, ему передал Суфьян, который сказал: мне передали Мансур и Сулейман от Ибрахима, от аль-Асвада, от Аиши, которая сказала: «Я плела ожерелья для жертвенных овец Посланника Аллаха ﷺ, затем он отправлял их, сам при этом не входя в состояние ихрама».

Нам передал Ваки‘, нам передал Суфьян от Мансура и аль-А‘маша, от Ибрахима, от аль-Асвада ибн Язида, от Аиши (да будет доволен ею Аллах): Посланник Аллаха ﷺ однажды отправил (в качестве жертвенного дара) овец с надетыми на шеи метками (гирляндами).

Нам передал Абу Камиль, сказав: нам передал Хаммад от Хаммада, от Ибрахима, от аль-Асвада, от Аиши; и Хишам ибн Урва передал от своего отца, от Аиши, которая сказала: «Я скручивала ожерелья для жертвенных животных Посланника Аллаха ﷺ, он отправлял их (в качестве жертвы), а сам оставался среди нас, не находясь в состоянии ихрама»