Сунан ан-Насаи
Хадис № 3188
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، عَنْ بَحِيرٍ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي بَحْرِيَّةَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ أَنَّهُ قَالَ: «الْغَزْوُ غَزْوَانِ، فَأَمَّا مَنِ ابْتَغَى وَجْهَ اللهِ وَأَطَاعَ الْإِمَامَ وَأَنْفَقَ الْكَرِيمَةَ وَيَاسَرَ الشَّرِيكَ وَاجْتَنَبَ الْفَسَادَ كَانَ نَوْمُهُ وَنُبْهُهُ أَجْرًا كُلُّهُ، وَأَمَّا مَنْ
غَزَا رِيَاءً وَسُمْعَةً وَعَصَى الْإِمَامَ وَأَفْسَدَ فِي الْأَرْضِ؛ فَإِنَّهُ لَا يَرْجِعُ بِالْكَفَافِ».
- Абд аль-Фаттах Абу Гудда:хасан (хороший)حسن
- Аль-Албани:хасан (хороший)حسنصحيح سنن النسائي ج2 ص402
- Зубайр Али Заи:достоверныйصحيح
«Поход бывает двух видов: тот, кто стремился к лику Аллаха, повиновался имаму, расходовал лучшее из своего имущества, был уступчив к соучастнику и избегал нечестия, — у того и сон, и бодрствование были сплошной наградой. А тот, кто выступил в поход напоказ и ради славы, ослушался имама и творил нечестие на земле, — тот не вернётся даже с тем, что было бы достаточным (покрыло бы его расходы)».