HadithLab
ع
Сунан ан-Насаи

Хадис № 3296

أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: أَنْبَأَنَا الْمُعْتَمِرُ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا، وَالْعَمَّةُ عَلَى بِنْتِ أَخِيهَا».
  • Абд аль-Фаттах Абу Гудда:достоверныйصحيح
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن النسائي ج2 ص435
  • Зубайр Али Заи:его иснад достоверенإسناده صحيح
Нам сообщил Исхак ибн Ибрахим, сказал: нам возвестил аль-Му‘тамир, от Дауда ибн Аби Хинда, от аш-Ша‘би, от Абу Хурайры, сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил жениться на женщине вместе с её тётей по отцу и на тёте по отцу вместе с дочерью её брата».
т. 6 с. 98

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 8 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари и ещё 4
Захират аль-укба · Аль-Итьюби · т. 27, с. 289
أَبِي كَثِيرٍ، أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ حَدَّثَهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - ﷺ -، أَنَّهُ قَالَ: «لَا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا، وَلَا عَلَى خَالَتِهَا»). قال الجامع - عفا اللَّه تعالى عنه -: «يحيى بن دُرُسْت» -بضمتين، وسكون المهملة- ابن زياد البصريّ، ثقة [١٠] ٢٣/ ٢٤. و«أبو إسماعيل»: هو إبراهيم بن عبد الملك القنَّاد البصريّ، صدوق في حفظه شيء [٧] ٢٣/ ٢٤. والباقون كلهم رجال الصحيح. والحديث متّفقٌ عليه، وسبق البحث عنه قريبًا. واللَّه تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب. «إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت، وما توفيقي إلا باللَّه، عليه توكلت، وإليه أنيب». … ٤٨ - (تَحْرِيمُ الْجَمْعِ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَخَالَتِهَا) ٣٢٩٦ - (أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى،، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ -، قَالَ: «لَا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا، وَلَا عَلَى خَالَتِهَا»). قال الجامع - عفا اللَّه تعالى عنه -: رجال هذا كلهم رجال الصحيح، وكلهم تقدّموا. و«يحيى»: هو القطّان. و«هشام»: هو ابن حسّان القردُوسيّ البصريّ. و«محمد»: هو ابن سيرين. والحديث متّفقٌ عليه، وقد مضى شرحه، وبيان مسائله في الباب الماضي، ودلالته على الترجمة واضحة. واللَّه تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب، وهو حسبنا، ونعم الوكيل. ٣٢٩٧ - (أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَنْبَأَنَا الْمُعْتَمِرُ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللهِ - ﷺ -، أَنْ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا، وَالْعَمَّةُ عَلَى بِنْتِ أَخِيهَا»). قال الجامع - عفا اللَّه تعالى عنه -: رجال هذا الإسناد كلهم رجال الصحيح، وكلهم تقدّموا. و«إسحاق بن إبراهيم»: هو ابن راهويه. و«المعتمر»: هو ابن سليمان.
…أبي كثير، أن أبا سلمة حدّثه، عن أبي هريرة، عن رسول الله ﷺ، أنه قال: «не выдаётся женщина замуж вместе с её тёткой по отцу, и не с её тёткой по матери»). Сказал составитель, — да простит его Аллах Всевышний: «Йахья ибн Дуруст» — с двумя огласовками «дамма» и сукуном на согласной «син» — ибн Зияд аль-Басри, надёжный (сика) [10] 23/24. А «Абу Исмаил» — это Ибрахим ибн Абд аль-Малик аль-Каннад аль-Басри, правдивый (садук), но с некоторой слабостью в удержании [7] 23/24. Все остальные — передатчики, вошедшие в оба «Сахиха». Хадис приведён и у аль-Бухари, и у Муслима, и разбор его был приведён недавно. А Аллах Всевышний лучше знает истину, и к Нему возврат и обращение. «Я не желаю ничего, кроме исправления, насколько это в моих силах, и содействие мне только от Аллаха; на Него я уповаю, и к Нему обращаюсь». … 48 — (глава о запрете сочетания брака с женщиной и её тёткой по матери) 3296 — (сообщил нам Убайдуллах ибн Саид, сказал: рассказал нам Йахья, сказал: рассказал нам Хишам, сказал: рассказал нам Мухаммад, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, сказал: «не выдаётся женщина замуж вместе с её тёткой по отцу, и не с её тёткой по матери»). Сказал составитель, — да простит его Аллах Всевышний: все передатчики этого иснада входят в число передатчиков «Сахиха», и все они были упомянуты ранее. «Йахья» — это аль-Каттан. «Хишам» — это ибн Хассан аль-Курдуси аль-Басри. «Мухаммад» — это ибн Сирин. Хадис приведён и у аль-Бухари, и у Муслима, разбор его и разъяснение содержащихся в нём вопросов уже были даны в предыдущей главе, а указание его на заголовок главы очевидно. А Аллах Всевышний лучше знает истину, и к Нему возврат и обращение, и Он — наша опора, и прекрасен же Он как покровитель. 3297 — (сообщил нам Исхак ибн Ибрахим, сказал: сообщил нам аль-Мутамир, от Давуда ибн Абу Хинда, от аш-Шааби, от Абу Хурайры, сказал: «запретил Посланник Аллаха ﷺ выдавать женщину замуж вместе с её тёткой по отцу, и тётку по отцу — вместе с дочерью её брата»). Сказал составитель, — да простит его Аллах Всевышний: все передатчики этого иснада входят в число передатчиков «Сахиха», и все они были упомянуты ранее. «Исхак ибн Ибрахим» — это ибн Рахавайх. «Аль-Мутамир» — это ибн Сулейман.