- مَهْ ،
- مَهَهَ (махаха)
В нём: «Всё — мелочь (пустяк), кроме разговора о женщинах». Аль-маха (مَهَهٌ, махах) и аль-махах (مَهَاهٌ, махах) — это незначительная, мелкая вещь. А буква «ха» в этом слове — корневая (изначальная). Сказал [Имран ибн Хиттан]: «И в этой нашей жизни нет цены (махах), и наш мирской дом — не (истинный) дом».
И говорят: аль-махах — это свежесть и красота. Согласно первому (значению), он имел в виду, что всё несущественно и может быть отброшено, кроме упоминания о женщинах, то есть что мужчина способен стерпеть всё, кроме разговора о своих женщинах. А согласно второму (значению) смысл обратный: всякий разговор и рассказ хорош, кроме разговора о женщинах.
И эта «ха» не превращается в «та» при слитном произношении.
А в хадисе о разводе Ибн Умара: «Я сказал: «Тогда что (фа-мах)?» Что ты скажешь, если он окажется бессильным и поступит глупо?» — то есть «что же» в вопросительном значении, где алиф был заменён на «ха» для остановки и паузы.
И в другом хадисе: «Тогда что (мах)?»
Отсюда же и хадис: «И сказала родственная связь (ар-рахим): «Что (мах)? Это место того, кто ищет прибежища у Тебя»».
И говорят: это — окрик, обращённый к тому, от кого ищут защиты, то есть к разрывающему (родственные связи), а не к Тому, у Кого ищут прибежища, — благословен Он и возвышен.
И упоминание слова «мах» повторяется в хадисах, и это частица, построенная на неизменном окончании (сукуне), в значении «молчи».
- وَاسْتَحْمَقَ
- (حَمُقَ)
В хадисе Ибн Аббаса: «Один из вас отправляется и совершает хамука (الْحَمُوقَةَ)» — это форма фа‘уля от «хумк» (глупость): то есть поступок, содержащий в себе глупость. Суть же глупости — это помещение вещи не на своё место при осознании неподобающести этого.
Отсюда же его другой хадис с Наджадой аль-Харуриййем: «Если бы не боязнь впасть в ухмука (أُحْمُوقَةٍ), я бы не написал ему». Это форма уф‘уля от «хумк» в значении «хамука».
Отсюда же хадис Ибн Умара о разводе с его женой: «Что скажешь, если он окажется бессилен и поглупеет (истахмака)?» Говорят «истахмака ар-раджулю» — когда человек совершает поступок глупцов (аль-хамка). А «истахмактуху» означает «я счёл его глупцом» — таким образом, этот глагол бывает и непереходным, и переходным, подобно «истанвака аль-джамалу» [«верблюд стал вести себя как верблюдица»]. Передаётся также форма «устухмика» (اسْتُحْمِقَ) — в страдательном залоге, с неназванным деятелем. Однако первый вариант предпочтительнее, поскольку он созвучен слову «‘аджаза» (бессилен).