Сунан ан-Насаи · Правила преимущественной покупки

Хадис № 4702

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ».

Абд аль-Фаттах Абу Гудда:достоверный
Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن النسائي ج3 ص264
Зубайр Али Заи:достоверный по аль-Бухари

«Сосед имеет больше прав на своё соседство (право преимущественной покупки соседнего владения по причине близости)».

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сунан Абу Дауда, Сунан Ибн Маджа

Тахридж16 Редкие слова1

بِسَقَبِهِ: باب السين مع القاف (глава о сочетании букв с и к) — سَقِبَ (сакиба) — в этом слове сосед (جار) более достоин сакба (сакба) с с и садом, а в изначальном значении сакб — близость. Говорят: «Дом сакбат» или «аскабат» — то есть приблизился. Этот хадис используется теми, кто утверждает право преимущественной покупки (шуффа) для соседа, даже если он не является совладельцем, то есть сосед более достоин преимущественного права, чем тот, кто не сосед. Тот, кто не признаёт это право для соседа, толкует соседа как партнёра, а партнёр называется соседом. Возможно, имеется в виду, что сосед более достоин доброты и помощи из-за близости к своему соседу, как сказано в другом хадисе, где человек спросил Пророка, мир ему и благословение, к кому он должен дарить подарок из двух соседей, и Пророк ответил: «Тому, кто ближе к тебе дверью».