Сунан ан-Насаи · Из книги возмездия от Аль-Муджтаби, отсутствующее в Сунанах
Хадис № 4866
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ «أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ سُئِلَ عَمَّنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا ثُمَّ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: وَأَنَّى لَهُ التَّوْبَةُ، سَمِعْتُ نَبِيَّكُمْ ﷺ يَقُولُ: يَجِيءُ مُتَعَلِّقًا بِالْقَاتِلِ تَشْخَبُ أَوْدَاجُهُ دَمًا، يَقُولُ: سَلْ هَذَا فِيمَ قَتَلَنِي؟ ثُمَّ قَالَ: وَاللهِ لَقَدْ أَنْزَلَهَا وَمَا نَسَخَهَا».
- Абд аль-Фаттах Абу Гудда:достоверный
- Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن النسائي ج3 ص312
- Зубайр Али Заи:хасан (хороший)
Ибн Аббаса спросили о том, кто убил верующего умышленно, а затем покаялся, уверовал, совершал благие дела и встал на верный путь. Ибн Аббас сказал: «Как может быть ему принято покаяние? Я слышал, как ваш Пророк ﷺ говорил: «Он придёт, держась за убийцу, а из его шейных вен будет хлестать кровь, и он скажет: ‘Спроси его, за что он убил меня?’»». Затем он сказал: «Клянусь Аллахом, этот аят был ниспослан, и он не был отменён»