HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Почитание хадисов Посланника Аллаха ﷺ и строгость к нарушителям

Хадис № 18

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي بُرْدُ بْنُ سِنَانٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ قَبِيصَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ الْأَنْصَارِيَّ النَّقِيبَ، صَاحِبَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ: غَزَا مَعَ مُعَاوِيَةَ أَرْضَ الرُّومِ، فَنَظَرَ إِلَى النَّاسِ وَهُمْ يَتَبَايَعُونَ كِسَرَ الذَّهَبِ بِالدَّنَانِيرِ، وَكِسَرَ الْفِضَّةِ بِالدَّرَاهِمِ، فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّكُمْ تَأْكُلُونَ الرِّبَا، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «لَا تَبْتَاعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ، إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ، لَا زِيَادَةَ بَيْنَهُمَا وَلَا نَظِرَةً» فَقَالَ: لَهُ مُعَاوِيَةُ يَا أَبَا الْوَلِيدِ، لَا أَرَى الرِّبَا فِي هَذَا، إِلَّا مَا كَانَ مِنْ نَظِرَةٍ، فَقَالَ عُبَادَةُ: أُحَدِّثُكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، وَتُحَدِّثُنِي عَنْ رَأْيِكَ لَئِنْ أَخْرَجَنِي اللَّهُ لَا أُسَاكِنُكَ بِأَرْضٍ لَكَ عَلَيَّ فِيهَا إِمْرَةٌ، فَلَمَّا قَفَلَ لَحِقَ بِالْمَدِينَةِ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: مَا أَقْدَمَكَ يَا أَبَا الْوَلِيدِ؟ فَقَصَّ عَلَيْهِ الْقِصَّةَ، وَمَا قَالَ مِنْ مُسَاكَنَتِهِ، فَقَالَ: ارْجِعْ يَا أَبَا الْوَلِيدِ إِلَى أَرْضِكَ، فَقَبَحَ اللَّهُ أَرْضًا لَسْتَ فِيهَا وَأَمْثَالُكَ، وَكَتَبَ إِلَى مُعَاوِيَةَ: لَا إِمْرَةَ لَكَ عَلَيْهِ، وَاحْمِلِ النَّاسَ عَلَى مَا قَالَ، فَإِنَّهُ هُوَ الْأَمْرُ
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج1 ص24
  • Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)
  • Шуайб аль-Арнаут:Его иснад слаб из-за прерываإسناده ضعيف لانقطاعهسنن ابن ماجه ج1 ص13
Нам передал Хишам ибн Аммар, он сказал: нам передал Яхья ибн Хамза, он сказал: мне передал Бурд ибн Синан от Исхака ибн Кабисы, от его отца, что Убада ибн ас-Самит аль-Ансари, накиб, сподвижник Посланника Аллаха ﷺ, участвовал в походе с Муавией на землю Рума. Он увидел, как люди продают друг другу обломки золота за динары и обломки серебра за дирхамы, и сказал: «О люди, вы поедаете ростовщичество (риба)! Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Не продавайте золото за золото, кроме как равное за равное, без прибавления между ними и без отсрочки»». Муавия сказал ему: «О Абу аль-Валид, я не вижу в этом ростовщичества, кроме как в том, что связано с отсрочкой». Убада сказал: «Я передаю тебе от Посланника Аллаха ﷺ, а ты говоришь мне о своём мнении! Если Аллах выведет меня отсюда, я не буду жить с тобой на земле, где ты имеешь власть над мной». Когда он возвращался обратно, то отправился в Медину, и Умар ибн аль-Хаттаб спросил его: «Что привело тебя, о Абу аль-Валид?» Он рассказал ему эту историю и то, что сказал о невозможности жить рядом с ним. Умар сказал: «Возвращайся, о Абу аль-Валид, на свою землю. Да обезобразит Аллах землю, на которой нет тебя и подобных тебе!» И написал Муавии: «У тебя нет власти над ним. Заставь людей следовать тому, что он сказал, ибо это и есть верное дело».
т. 1 с. 8

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 6 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда и ещё 2
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 12
١٨ - حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ حَدَّثَنِي بُرْدُ بْنُ سِنَانٍ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ قَبِيصَةَ عَنْ أَبِيهِ «أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ الْأَنْصَارِيَّ النَّقِيبَ صَاحِبَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ غَزَا مَعَ مُعَاوِيَةَ أَرْضَ الرُّومِ فَنَظَرَ إِلَى النَّاسِ وَهُمْ يَتَبَايَعُونَ كِسَرَ الذَّهَبِ بِالدَّنَانِيرِ وَكِسَرَ الْفِضَّةِ بِالدَّرَاهِمِ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ تَأْكُلُونَ الرِّبَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ لَا تَبْتَاعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ لَا زِيَادَةَ بَيْنَهُمَا وَلَا نَظِرَةً» فَقَالَ لَهُ مُعَاوِيَةُ يَا أَبَا الْوَلِيدِ لَا أَرَى الرِّبَا فِي هَذَا إِلَّا مَا كَانَ مِنْ نَظِرَةٍ فَقَالَ عُبَادَةُ أُحَدِّثُكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَتُحَدِّثُنِي عَنْ رَأْيِكَ لَئِنْ أَخْرَجَنِي اللَّهُ لَا أُسَاكِنُكَ بِأَرْضٍ لَكَ عَلَيَّ فِيهَا إِمْرَةٌ فَلَمَّا قَفَلَ لَحِقَ بِالْمَدِينَةِ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مَا أَقْدَمَكَ يَا أَبَا الْوَلِيدِ فَقَصَّ عَلَيْهِ الْقِصَّةَ وَمَا قَالَ مِنْ مُسَاكَنَتِهِ فَقَالَ ارْجِعْ يَا أَبَا الْوَلِيدِ إِلَى أَرْضِكَ فَقَبَحَ اللَّهُ أَرْضًا لَسْتَ فِيهَا وَأَمْثَالُكَ وَكَتَبَ إِلَى مُعَاوِيَةَ لَا إِمْرَةَ لَكَ عَلَيْهِ وَاحْمِلْ النَّاسَ عَلَى مَا قَالَ فَإِنَّهُ هُوَ الْأَمْرُ ــ قَوْلُهُ: (النَّقِيبُ) أَيْ نَقِيبُ الْأَنْصَارِ لَيْلَةَ الْعَقَبَةِ قَوْلُهُ: (كِسَرَ الذَّهَبِ) بِكَسْرِ الْكَافِ كَالْقِطْعَةِ لَفْظًا وَمَعْنًى وَجَمْعُهَا كِسَرٌ كَقِطَعٍ وَالْمُرَادُ أَنَّهُمْ يَتَبَايَعُونَهَا عَدَدًا قَوْلُهُ: (وَلَا نَظِرَةً) بِفَتْحٍ فَكَسْرٍ أَيِ انْتِظَارٌ وَلَا تَأْخِيرٌ مِنْ أَحَدِ الطَّرَفَيْنِ فِي هَذَا، أَيْ فِيمَا ذَكَرْتُ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ إِلَّا مَا كَانَ أَيِ النَّسِيئَةَ يُرِيدُ لَا أَرَى الرِّبَا فِيهَا إِلَّا النَّسِيئَةَ قَوْلُهُ: (إِمْرَةَ) بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ أَيْ حُكُومَةَ وِلَايَةٍ قَوْلُهُ (فَقَبَّحَ) بِالتَّخْفِيفِ فِي الْقَامُوسِ، قَبَّحَهُ اللَّهُ: نَحَّاهُ مِنَ الْخَيْرِ فَهُوَ مَقْبُوحٌ قَوْلُهُ: (وَأَمْثَالُكَ) بِالرَّفْعِ عَطْفٌ عَلَى اسْمِ لَيْسَ وَالنَّصْبُ عَلَى الْمَعِيَّةِ بَعِيدٌ مَعْنًى قَوْلُهُ: (هُوَ الْأَمْرُ) أَيِ اعْتَقَدُوا فِيهِ.
Передал нам Хишам ибн Аммар, передал нам Яхья ибн Хамза, передал мне Бурд ибн Синан от Исхака ибн Кабисы от его отца, что Убада ибн ас-Самит ан-Ансари, начальник, сподвижник Посланника Аллаха ﷺ, участвовал в походе с Муавией на земли Рима. Он увидел, как люди обменивают дробленое золото на динарии и дробленое серебро на дирхамы, и сказал им: «О люди, вы употребляете риба. Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Не покупайте золото золотом, кроме как равным на равное, без увеличения и без отсрочки»». Муавия ответил ему: «О Абу аль-Валид, я не вижу здесь рибы, кроме как в отсрочке». Убада сказал: «Я рассказываю тебе от Посланника Аллаха ﷺ, а ты рассказываешь мне своё мнение. Если Аллах выведет меня, я не позволю тебе поселиться на земле, где у тебя есть власть надо мной». Когда он ушёл, он поспешил в Медину, и Умар ибн аль-Хаттаб сказал ему: «Что привело тебя сюда, о Абу аль-Валид?» Он рассказал ему эту историю и о своём нежелании поселяться там. Умар сказал: «Возвращайся, о Абу аль-Валид, в свою землю. Аллах сделал землю отвратительной, где тебя нет, и таких как ты». Он написал Муавии: «У тебя нет власти над ним, и заставь людей следовать тому, что он сказал, ибо это приказ». Толкование: Слово «начальник» (النقيب) означает начальника ансаров в ночь аль-Акба. Выражение «дробленое золото» (كسر الذهب) с кяфом скасированной — как «кусок», по форме и смыслу, множественное — «дробленое» как «кусочки». Имеется в виду, что они обменивают золото и серебро по количеству. Выражение «без отсрочки» (ولا نظرة) с открытым фатхой и скасированной кяфой означает отсутствие ожидания и задержки с любой стороны в этом обмене, то есть в отношении золота и серебра, кроме того, что называется отсрочкой (насийя). Я не вижу рибы, кроме как в отсрочке. Слово «имра» (إمرة) с скасированной хамзой означает управление, власть, руководство. Слово «покривил» (قبح) в облегчённом значении в словаре — «покривил его Аллах» означает удалил его от блага, то есть он является порицаемым. Выражение «и подобных тебе» (وأمثالك) в рафе — это присоединение к слову «земля», а в насбе — с отдалённым значением «вместе с тобой». Выражение «это приказ» (هو الأمر) означает, что они уверовали в это, приняли это как решение.