HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · О вере

Хадис № 61

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ نَجِيحٍ، وَكَانَ ثِقَةً، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، عَنْ جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ وَنَحْنُ فِتْيَانٌ حَزَاوِرَةٌ، «فَتَعَلَّمْنَا الْإِيمَانَ قَبْلَ أَنْ نَتَعَلَّمَ الْقُرْآنَ، ثُمَّ تَعَلَّمْنَا الْقُرْآنَ فَازْدَدْنَا بِهِ إِيمَانًا»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج1 ص37
  • Зубайр Али Заи:его иснад достоверен
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج1 ص42
Нам передал Али ибн Мухаммад, сказал: нам передал Ваки‘, сказал: нам передал Хаммад ибн Наджих — а он был надёжным передатчиком — от Абу Имрана аль-Джауни, от Джундуба ибн Абдуллаха, который сказал: «Мы были с Пророком ﷺ, будучи молодыми подростками, и мы изучили веру прежде, чем изучили Коран, а потом изучили Коран, и это увеличило нашу веру»
т. 1 с. 23

Цепочка передатчиков

Хашия ас-Синди · т. 1, с. 31
٦١ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ نَجِيحٍ وَكَانَ ثِقَةً عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ عَنْ جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ وَنَحْنُ فِتْيَانٌ حَزَاوِرَةٌ فَتَعَلَّمْنَا الْإِيمَانَ قَبْلَ أَنْ نَتَعَلَّمَ الْقُرْآنَ ثُمَّ تَعَلَّمْنَا الْقُرْآنَ فَازْدَدْنَا بِهِ إِيمَانًا ــ قَوْلُهُ: (وَنَحْنُ فِتْيَانٌ) بِكَسْرِ الْفَاءِ جَمْعُ فَتًى (حَزَاوِرَةٌ) جَمْعُ الْحَزْوَرِ بِفَتْحِ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ وَسُكُونِ زَايٍ مُعْجَمَةٍ وَفَتْحِ وَاوٍ ثُمَّ رَاءِ وَيُقَالُ لَهُ: الْحَزَوَّرُ بِتَشْدِيدِ الْوَاوِ هُوَ الْغُلَامُ إِذَا اشْتَدَّ وَقَوِيَ وَحَزَمَ كَذَا فِي الصِّحَاحِ وَفِي النِّهَايَةِ هُوَ الَّذِي قَارَبَ الْبُلُوغَ قَوْلُهُ: (فَازْدَدْنَا بِهِ) أَيْ بِسَبَبِ الْقُرْآنِ وَفِي الزَّائِدِ إِسْنَادُ هَذَا الْحَدِيثِ صَحِيحٌ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ.
Передал нам Али ибн Мухаммад, передал нам Вакий, передал нам Хаммад ибн Наджих, который был достоверным, от Абу Имрана аль-Джауни, от Джундуба ибн Абдуллаха, который сказал: «Мы были с Пророком ﷺ, будучи юношами из хазавира, и мы усвоили веру раньше, чем научились Корану, затем мы научились Корану и благодаря ему наша вера возросла». Толкование: «И мы, будучи юношами» (وَنَحْنُ فِتْيَانٌ) — с касрой на фа — это множественное число от «фатан» (юноша). «Хазавира» (حَزَاوِرَةٌ) — множественное число от «хазвар» с фатхой на ха, который является буквой ха с сукуном, затем заем с фатхой, затем вау и ра. Также говорят «хазаввар» с удвоением вау — это юноша, когда он стал крепким, сильным и решительным, как сказано в «Ас-Сихах» и «Ан-Нихая», и это тот, кто приблизился к совершеннолетию. Выражение «и благодаря ему» (فَازْدَدْنَا بِهِ) означает «по причине Корана». В «аз-Заиди» сказано, что иснад этого хадиса достоверен, и его передатчики — надежные люди.