HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · О предопределении

Хадис № 89

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِي يَعْلَى، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ لِي جَارِيَةً، أَعْزِلُ عَنْهَا؟ قَالَ: «سَيَأْتِيهَا مَا قُدِّرَ لَهَا» فَأَتَاهُ بَعْدَ ذَلِكَ، فَقَالَ: قَدْ حَمَلَتِ الْجَارِيَةُ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «مَا قُدِّرَ لِنَفْسٍ شَيْءٌ إِلَّا هِيَ كَائِنَةٌ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج1 ص48
  • Зубайр Али Заи:хасан (хороший)
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج1 ص67
Нам передал Али ибн Мухаммад, сказал: нам передал мой дядя (по матери) Йала, от аль-Амаша, от Салима ибн Абу аль-Джа‘да, от Джабира, который сказал: пришёл человек из ансаров к Пророку ﷺ и сказал: «О Посланник Аллаха, у меня есть невольница, могу ли я практиковать с ней прерванное сношение (азль)?» Он ответил: «К ней придёт то, что ей предопределено». Затем тот человек пришёл к нему снова и сказал: «Невольница зачала». Тогда Пророк ﷺ сказал: «Что предопределено душе, то непременно случится».
т. 1 с. 35

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда
أَعْزِلُ
عَزِلَ (азила) — отделять, отстранять. В хадисе упоминается вопрос от мужчины из ансаров о عزل — воздержании от полового сношения с женщиной из опасения беременности. Говорят: عزَل الشيء — значит отодвинуть, отстранить. В хадисах неоднократно встречается это слово. Например, «Он не любил десять вещей, среди них عزل воды не по месту или с места» — то есть воздержание от семени не в его естественном месте, то есть в влагалище, а в заднем проходе. В хадисе Саламе говорится: «Пророк, мир ему, был безоружен в Худайбийе» — عزل здесь означает отсутствие оружия, а множественное число — أعزال, как у слов جنب وأجانب. В хадисах упоминается: «Кто видел место убийства Хамзы? — Я видел его, будучи безоружным». В хадисе аль-Хасана: «Если мужчина безоружен, ему не возбраняется брать оружие из трофеев». Множественное число — عزل с сукуном. В хадисе Хайфана: «Масаиир не безоружны». В хадисе Зайнаб: «Когда она приютила Абу аль-Аса, люди вышли к нему безоружными». В поэме Кааба говорится: «Они ушли, и не осталось у них ни оружия, ни щитов, ни наклонов» — то есть у них не было оружия, а один из них — معزال. В хадисе о мольбе о дожде: «Дуфак аль-азаиль — это множество дождевых потоков». Азаиль — множественное от عزلة, и это нижняя часть рынка, где сходятся люди, сравнивая обильный дождь с тем, что выходит из устья рынка. В хадисе говорится: «Небеса послали свои азаиль». В хадисе Айши: «Мы бросали для Посланника Аллаха в поилку азаиль».