HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа

Хадис № 117

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَكَمُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: كَانَ أَبُو لَيْلَى يَسْمُرُ مَعَ عَلِيٍّ، فَكَانَ يَلْبَسُ ثِيَابَ الصَّيْفِ فِي الشِّتَاءِ، وَثِيَابَ الشِّتَاءِ فِي الصَّيْفِ، فَقُلْنَا: لَوْ سَأَلْتَهُ، فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بَعَثَ إِلَيَّ وَأَنَا أَرْمَدُ الْعَيْنِ يَوْمَ خَيْبَرَ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي أَرْمَدُ الْعَيْنِ، فَتَفَلَ فِي عَيْنِي، ثُمَّ قَالَ: «اللَّهُمَّ أَذْهِبْ عَنْهُ الْحَرَّ وَالْبَرْدَ» قَالَ: فَمَا وَجَدْتُ حَرًّا وَلَا بَرْدًا بَعْدَ يَوْمِئِذٍ، وَقَالَ: «لَأَبْعَثَنَّ رَجُلًا يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ، وَيُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ، لَيْسَ بِفَرَّارٍ» فَتَشَرَّفَ لَهُ النَّاسُ، فَبَعَثَ إِلَى عَلِيٍّ، فَأَعْطَاهَا إِيَّاهُ
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:хасан (хороший)حسن
  • Аль-Албани:хасан (хороший)حسنصحيح سنن ابن ماجه ج1 ص57
  • Зубайр Али Заи:слабыйضعيف
  • Шуайб аль-Арнаут:Достоверный благодаря другим путям, кроме истории о мольбе Пророка — ﷺ— ‘Али об избавлении от жары и холода.صحيح لغيره دون قصة دعاء النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لعلي بذهاب الحر والبرد عنهسنن ابن ماجه ج1 ص84
Нам передал Усман ибн Абу Шейба, он сказал: нам передал Вакиʻ, он сказал: нам передал Ибн Абу Лейля, он сказал: нам передал аль-Хакам от Абдур-Рахмана ибн Абу Лейлы, который сказал: Абу Лейля коротал ночи в беседах с Али, и тот носил летнюю одежду зимой, а зимнюю — летом. Мы сказали: «Если бы ты спросил его об этом». Он ответил: «Посланник Аллаха ﷺ послал за мной в день Хайбара, когда у меня болели глаза. Я сказал: «О Посланник Аллаха, у меня болят глаза». Он плюнул мне в глаз и сказал: «О Аллах, избавь его от жары и холода»». Он сказал: «И с того дня я не чувствовал ни жары, ни холода». И он сказал: «Я непременно отправлю (со знаменем) человека, который любит Аллаха и Его Посланника, и которого любят Аллах и Его Посланник, и который не бежит с поля битвы». Люди стали надеяться на это, и он послал за Али и отдал знамя ему.
т. 1 с. 43

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Муснад Ахмада
فَتَفَلَ
(تَفَلَ — тафаля) В хадисе о хадже: «Спросили: «О Посланник Аллаха, кто такой паломник (аль-хадж)?» Он ответил: «Растрёпанный, без благовоний (ат-тафиль)»». Ат-тафиль — тот, кто оставил использование благовоний, от «ат-тафаль» — это неприятный запах. Отсюда же и хадис: «Пусть выходят, если выходят, без благовоний (тафилят)», то есть оставившие благовония. Говорят: мужчина — тафиль, а женщина — тафиля и митфаль. Отсюда же и хадис Али, да будет доволен им Аллах: «Встань с солнца, ибо оно распространяет дурной запах (татфилю-р-рих)». И в нём же: «Затем он плюнул в него (тафаля фихи)». Ат-тафль — это выдох с небольшим количеством слюны, и это больше, чем ан-нафс (лёгкий плевок). Упоминание этого слова неоднократно повторяется в хадисах.