Сунан Ибн Маджа · Достоинство ансаров
Хадис № 164
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنْ عَبْدِ الْمُهَيْمِنِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «الْأَنْصَارُ شِعَارٌ، وَالنَّاسُ دِثَارٌ، وَلَوْ أَنَّ النَّاسَ اسْتَقْبَلُوا وَادِيًا أَوْ شِعْبًا، وَاسْتَقْبَلَتِ الْأَنْصَارُ وَادِيًا، لَسَلَكْتُ وَادِيَ الْأَنْصَارِ، وَلَوْلَا الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنَ الْأَنْصَارِ»
- Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
- Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج1 ص71
- Зубайр Али Заи:достоверный
- Шуайб аль-Арнаут:Матн хадиса достоверен, кроме этого пути, а иснад очень слаб.متن الحديث صحيح من غير هذا الوجه وهذا إسناد ضعيف جدًاسنن ابن ماجه ج1 ص113
Нам передал Абдуррахман ибн Ибрахим, сказал: нам передал Ибн Абу Фудайк от Абдульмухаймина ибн Аббаса ибн Сахля ибн Са‘да, от отца его, от деда его, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ансары — это исподняя одежда, а люди — верхняя одежда. Если бы люди направились в одну долину или горный проход, а ансары — в другую долину, я пошёл бы по долине ансаров. И если бы не переселение, я был бы одним из ансаров».