Хадис № 189

Передал нам Мухаммад ибн Яхья, передал нам Сафван ибн Иса от Ибн Аджлана от его отца от Абу Хурайры, что он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Твой Господь написал Сам Себе Своей Рукой до того, как сотворил творение: Мое милосердие предшествовало Моему гневу»». Толкование слов (Мое милосердие предшествовало Моему гневу) является дополнением к слову «написал», а выражение «написал Сам Себе» указывает на то, что этот текст приведён с целью обещания, что Он будет обращаться с тем, что не обращается гневом, с милосердием, а не как сообщение о свойствах милосердия и гнева, что первое предпочтительнее второго, поскольку все Его свойства совершенные и великие. И потому то, что Он проявил из последствий первого (милосердия) в прошлом, больше того, что Он проявил из последствий второго (гнева). Этот хадис не противоречит тому, что передано о том, что один из тысячи войдёт в Рай, а остальные — в Ад, либо потому, что он обращается по требованию милосердия, а не по требованию гнева, как сказано в Коране: «Кто приходит с добрым деянием, тому воздастся в десятикратном размере, а кто приходит с дурным, тому воздастся только подобное» [аль-Анам: 160]. Также сказано: «Пример тех, кто расходует свои средства на пути Аллаха, подобен зерну» [аль-Бакара: 261]. И аят: «Терпеливым же воздастся сполна» [аз-Зумар: 10]. Или же потому, что проявления милосердия больше проявлений гнева, ведь все ангелы — проявления милосердия, и они — большинство творений Аллаха, так же как и то, что Аллах сотворил в Раю из хур и мальчиков и прочего.