HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Полотенце после омовения и купания

Хадис № 466

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: «أَتَانَا النَّبِيُّ ﷺ فَوَضَعْنَا لَهُ مَاءً، فَاغْتَسَلَ، ثُمَّ أَتَيْنَاهُ بِمِلْحَفَةٍ، وَرْسِيَّةٍ، فَاشْتَمَلَ بِهَا، فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى أَثَرِ الْوَرْسِ عَلَى عُكَنِهِ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:слабый
  • Аль-Албани:слабыйضعيفضعيف سنن ابن ماجه ج1 ص41
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفسنن ابن ماجه ج1 ص295
Нам передал Али ибн Мухаммад, сказал: нам передал Ваки‘, сказал: нам передал Ибн Абу Ляйля от Мухаммада ибн Абд ар-Рахмана ибн Ас‘ада ибн Зурары, от Мухаммада ибн Шурахбиля, от Кайса ибн Са‘да, который сказал: «К нам пришёл Пророк ﷺ, и мы приготовили ему воду, и он совершил полное омовение. Затем мы принесли ему покрывало, окрашенное в жёлтый цвет (варс), и он завернулся в него. И как будто я сейчас вижу след этой краски на складках его живота».
т. 1 с. 158

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Муснад Ахмада, Сунан Абу Дауда
Шарх1Тахридж4Редкие слова1
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 173
٤٦٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ عَنْ خَالَتِهِ مَيْمُونَةَ قَالَتْ «أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بِثَوْبٍ حِينَ اغْتَسَلَ مِنْ الْجَنَابَةِ فَرَدَّهُ وَجَعَلَ يَنْفُضُ الْمَاءَ» ــ قَوْلُهُ (بِثَوْبٍ) أَيْ بِمِنْدِيلٍ كَمَا جَاءَتْ بِهِ الرِّوَايَاتُ قَدْ جَاءَ أَنَّهُ يَسْتَعْمِلُ الْمِنْدِيلَ فَإِنْ ثَبَتَ فَلَعَلَّ الرَّدَّ لِعَدَمِ مُسَاعَدَةِ الْوَقْتِ ذَلِكَ أَوْ لِأَنَّهُ كَانَ يَسْتَعْمِلُ أَحْيَانًا لِبَيَانِ الْجَوَازِ وَتَرْكُهُ أَحْسَنُ لِمَا قِيلَ إِنَّ مَاءَ الْوُضُوءِ يُوزَنُ أَيْ مَعَ الْحَسَنَاتِ أَيْ فَإِبْقَاؤُهُ خَيْرٌ كَإِبْقَاءِ الْحَسَنَاتِ قَوْلُهُ (يَنْفُضُ) كَيَنْصُرُ أَيْ يُزِيلُ وَيَدْفَعُ وَلِلْعُلَمَاءِ فِي الْمِنْدِيلِ خِلَافٌ وَالظَّاهِرُ أَنَّهُ مُبَاحٌ إِنْ لَمْ يُفِضْ إِلَى تَكَبُّرٍ.
Передал Али ибн Мухаммад, передал Вакий, передал Ибн Аби Лайла от Мухаммада ибн Абд ар-Рахмана ибн Асъада ибн Зурары от Мухаммада ибн Шурахбиля от Кайса ибн Саада, который сказал: «Пришел к нам Пророк ﷺ, и мы поставили для него воду, он омылся, затем мы принесли ему покрывало (мильхафа) и ворсовую ткань (расию), он обернулся ею, и мне казалось, что я вижу след ворса на его животе (укани)». Толкование слова «покрывало» (بِمِلْحَفَةٍ) с касрой под мимом и фатхой под ха: мильхаф — это одеяло. Ворсовая ткань (расию) — окрашенная ворсом ткань, представляющая собой желтое растение, которым окрашивают живот (укан) с даммой и фатхой, то есть слои его живота. В книге «аль-Масабих» укана — это жирная часть в животе, а множественное число — укан — подобно комнате и комнатам.